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El Oyente Verde

El Matinal de Ford Consul

Mensajes recomendados

Me van a acusar de racista, xenofobo, etc., etc., pero estoy de acuerdo con ello.

 

Y justamente basado en dichos estudios con fuerte ligazón con los procesos evolutivos de las diversas especies y sub-especies dentro de una familia.

 

Quien dudaria que la inteligencia de nuestra raza humana es claramente "distinta" al resto de las especies. Y dentro de la raza humana influyen muchos factores para dar como resultado ciertas diferencias como las que menciona James Watson en sus papers y/o publicaciones.

 

Factores como deficiencias en la alimentación (proteinas), procesos educativos y de aprendizaje pueden generar variaciones en los rangos de respuesta del ser humano frente a determinados problemas. Estos procesos van moldeando y/o cambiando la carga genetica de algunos individuos dentro de una raza con el paso de las generaciones.

 

En este Matinal tenemos temas para rato.

 

 

El genetista James Watson afirma que la inteligencia no es igual en todas las razas.

 

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CON EL ALTO AUSPICIO DE

 

LA CASA AMARILLA ( Y SUS CAMARAS)

 

LAUTARO 880

 

EL INCOMPARABLE SABOR DE CON SABOR

 

LAS PAPAS SHIP DE LA SERENA

 

Y POR SUPUESTO NO SE LES OCURRA METERSE CON SCARLET YA QUE PERDERAN SU PLATA

 

PRESENTA

 

EL MATINAL DE FORD CONSUL Y LOS CUASIMODOS

 

 

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HOOOOLA AMIGOS EN EL PROGRAMA DE HOY HABLAREMOS DE LO QUE CONVOCO A ESTA PÁGINA Y PORTAL

 

Y ES QUE SIGNIFICA

 

 

ESCORT

 

Por los años 80 si me hubiesen preguntado que es Escort yo hubiese respondido un automovil El FORD ESCORT lo recuerdan?, pero no significa en la realidad otra cosa

 

La prostitución consiste en la venta de servicios sexuales a cambio de dinero u otro tipo de retribución. Cuando la mujer es quien otorga el servicio suele denominársele «prostituta», «dama de compañía» o «puta». En el caso de los hombres se les suele denominar «prostituto», «chichifo», «chulo», «hustler» o «gigoló». En Iberoamérica el término «puto» se usa para referirse en sentido homofóbico a cualquier varón homosexual,[1] no necesariamente al varón que presta servicios sexuales a cambio de dinero. En España se usa la palabra chapero, especialmente para describir al prostituto joven y gay.

 

La prostitución es uno de los trabajos y fenómenos sociales que da respuesta al deseo sexual del ser humano, y, en muchos casos, también a la necesidad de afecto y comprensión, buscando un alivio a la soledad y a la incomunicación, principalmente en las grandes ciudades. En la mayor parte de las culturas la manera aceptada de satisfacer este deseo es en el contexto de relaciones afectivas. El ser humano ha empleado y emplea muchas otras formas para saciar sus impulsos sexuales, tanto de manera consensuada como de manera no consensuada: la búsqueda de sexo no afectivo con otras personas, el acoso, la violación y otras muchas, entre las que se encuentra la oferta de dinero. Es esa oferta de dinero el motor que pone en marcha las muy variadas formas de prostitución.

 

En términos generales, las tres principales formas de prostitución son, en orden de incidencia:

 

La trata de blancas y menores, alrededor de la cual surgen sociedades mafiosas que trafican con personas para obtener dinero (lo que puede considerarse una manera moderna de esclavitud).

Personas cuyas condiciones sociales y económicas convierten la prostitución en una de las pocas formas posibles de sacar adelante a una familia o a sí mismas (prostitución forzada por las condiciones socioculturales).

El caso (minoritario numéricamente) de prostitución de alto standing (de alto nivel), donde la persona se prostituye voluntariamente por los elevados ingresos que obtiene a cambio (prostitución voluntaria).

La postura oficial de los gobiernos frente a la prostitución va de la prohibición total a la legalización completa, pasando por modelos "mixtos" que penalizan sólo al proxeneta o al cliente. La postura más frecuente por parte de las autoridades siempre fue y sigue siendo la tolerancia. Socialmente también se observa un amplio espectro de respuestas, que van desde el rechazo (la más común) hasta la aceptación.

 

Contenido [ocultar]

1 Definición y términos y conceptos relacionados

2 Prostitución religiosa y espionaje: prejuicios

3 Prostitución en hombres y en mujeres

4 Prostitución y delincuencia

5 Condiciones laborales

5.1 Terminología

6 Historia

6.1 Origen y antigüedad de la prostitución

6.2 En el mundo antiguo

6.2.1 Oriente próximo

6.2.2 Grecia clásica

6.2.3 Antigua Roma

6.2.4 Mesoamérica

6.3 Edad Media

6.4 El Renacimiento

6.4.1 Del siglo XVIII hasta la actualidad

6.4.1.1 Países Comunistas

7 Tipos de prostitución

7.1 Prostitución callejera

7.2 Escort

7.3 Gigoló

7.4 Establecimientos

8 Situación política y social

8.1 Visión religiosa de la prostitución

8.2 Feminismo y prostitución

9 Situación legal y socioeconómica

9.1 Situación legal

9.2 Regulación

9.3 Prostitución infantil

9.4 Prostitución e inmigración ilegal

9.5 Trata de mujeres

9.6 Prostitución y crímenes sexuales

10 Incidencia de la prostitución

11 Aspectos sanitarios

12 Sinónimos y terminología en relación con la prostitución

12.1 República Dominicana

13 Personajes ilustres

14 Canciones famosas

15 Curiosidades

16 Véase también

17 Notas

18 Enlaces externos

18.1 A favor de la regulación de la prostitución (regulacionistas)

18.2 A favor de la abolición de la prostitución (abolicionistas)

18.3 No posicionados / por clasificar

 

 

 

Definición y términos y conceptos relacionados

La definición más escueta posible del concepto de prostitución es: la venta de servicios sexuales a cambio de dinero u otro tipo de retribución.

 

Al hablar de prostitución, se sobreentiende que la persona que la ejerce no aplica más criterio en la elección del cliente que el de recibir el pago correspondiente, es decir, que no existe ningún tipo de emoción ni relación afectiva. De modo que, en un sentido más genérico y coloquial de la palabra, se dice también que se prostituye, por extensión, cualquier persona que "vende" sus servicios profesionales (no sexuales) por una causa que considera indigna, con el único aliciente de recibir un pago.

 

 

Prostitución religiosa y espionaje: prejuicios

A veces se usa el término prostitución en el sentido mucho más amplio de mantener relaciones sexuales con un fin distinto de la reproducción o el placer de una de las partes, incluyendo formas (principalmente históricas) de prostitución religiosa, en las que se practica sexo en cumplimiento de preceptos religiosos específicos. También entrarían en esta definición mas genérica el uso del sexo como forma de espionaje, y los casos de hombres y mujeres manteniendo relaciones con personas famosas a fin de vender la historia a la prensa del corazón a cambio de fama y/o dinero. En estos dos casos se usa la equiparación con la prostitución con un ánimo evidentemente peyorativo, despectivo.

 

 

Prostitución en hombres y en mujeres

La mayoría de las prostitutas son mujeres que ofrecen sus servicios a hombres. También existen prostitutos, que ofrecen sus servicios principalmente a hombres, o a mujeres en menor proporción (por lo general sólo a unos o a otros, pero no a ambos, ni de manera simultánea ni tampoco indistinta). El fenómeno de la prostitución se conoce prácticamente desde que existen registros históricos de algún tipo (popularmente se dice que la prostitución es "el oficio más antiguo"), y ha ido evolucionando junto con las formas sociales, aunque ha mantenido una imagen estigmatizada con el paso del tiempo. La llamada «prostitución religiosa» desapareció paulatinamente del mundo occidental durante el Imperio Romano, aunque ha seguido practicándose en otras culturas hasta fecha reciente, y ha visto un repunte con la aparición de religiones alternativas en occidente.

 

 

Prostitución y delincuencia

La prostitución es hoy día una práctica ilegal en muchos países, propia de ambientes marginales y relacionada con otras formas de delincuencia. Muchas mujeres y niños son obligados a ejercerla por parte de individuos o bandas criminales organizadas, hasta el punto de que las Naciones Unidas, ya en 1949, promovieron una convención para el control de la prostitución y la lucha contra el tráfico de personas esclavizadas generado a su alrededor.[2]

 

 

Condiciones laborales

En algunos países, principalmente del norte de Europa (Holanda y Alemania), la prostitución es un oficio regulado en el que sus trabajadores y trabajadoras pagan sus impuestos y no arrastran una imagen social tan degradada (éste es el llamado «modelo pro regulación»; sus partidarios consideran a las personas que ejercen la prostitución un tipo más de trabajador sexual). Sin embargo, en otros países del mismo entorno, como Suecia, se ha optado por permitir la prostitución penalizando el consumo, es decir, a los clientes (el llamado «modelo abolicionista»): allí, la prostitución se considera una forma de violencia contra las mujeres, y se penaliza a los hombres que las explotan al comprar sus servicios sexuales; en la mayor parte de los casos, las prostitutas son víctimas que requieren ayuda, y se intenta educar al público, pues se considera que la igualdad en el trato hacia ambos géneros (femenino y masculino) continuará siendo inalcanzable mientras haya hombres que compren, vendan y exploten a mujeres, niñas y niños, prostituyéndolos.[3]

 

La figura de la prostituta está también estrechamente ligada a la del proxeneta, persona que recibe un porcentaje de los beneficios conseguidos por la misma. En principio el proxeneta recibe ese dinero como pago por un servicio, habitualmente el de actuar como mediador entre la prostituta y el cliente, proveer la habitación o lugar donde tiene lugar el servicio sexual, etc. Sin embargo, cuanto más marginal es el tipo de prostitución, más se convierte el proxeneta en un mero extorsionador, que en su grado más bajo retiene a las prostitutas bajo su control mediante amenazas y abusos que llegan a la violencia física (secuestros). Esta situación es más habitual (y prácticamente la norma) en países donde la prostitución es ilegal. Sin embargo, la legalización no es suficiente garantía para evitar este tipo de abusos; en países europeos donde la prostitución es legal, como España, las fuerzas de seguridad detectan e intervienen de manera periódica en locales en los que se retiene a mujeres por la fuerza, obligándolas a prostituirse víctimas de redes de trata de blancas.[4]

 

 

Terminología

El término «prostitución» proviene del latín prostitutio, que tiene el mismo significado que el actual y que a su vez proviene de otro término latino, prostituere, que significa literalmente ‘exhibir para la venta’.

 

Otra versión ampliamente extendida, aunque incorrecta, afirma que el término «puta» viene del verbo latino putare, ‘pensar’. Se argumenta que, con la progresiva conquista romana de las antiguas zonas griegas, aumentó la cantidad de esclavos y esclavas de dicho pueblo. Al ver los romanos que las mujeres (a las que al parecer usaban mayoritariamente como prostitutas) eran conocedoras de la ciencia y la política, las calificaron como pensadoras o, en latín, putas. Aunque no deja de tener cierto encanto, esta versión contradice la propia historia de Roma, que no sometió a las ciudades-estado griegas a una conquista súbita, sino a una progresiva absorción. Por otra parte, aunque en la Grecia clásica las hetairas tenían gran preeminencia, en general el papel de la mujer en la cultura griega era muy secundario.

 

Además, prostitutio y putare no tienen raíces comunes. Puta, como equivalente de «prostituta», se debe tan sólo a una contracción vulgar del término original. Curiosamente existía en el panteón romano una diosa menor de la agricultura llamada Puta, aunque es pura coincidencia. En este contexto, «puta» es un vulgarismo relativamente moderno, desconocido para los romanos.

 

A lo largo de la historia ha existido una gran cantidad de términos tanto para referirse a la prostitución como a las personas que la practican, a los clientes, a los lugares y a las actividades relacionadas. Por ejemplo, las mujeres que ejercen la prostitución son (o han sido) conocidas con multitud de nombres: meretriz y loba, por ejemplo.

 

El término «loba» como equivalencia de «prostituta» viene de los ritos producidos en febrero en honor al dios Fauno Luperco. Eran llamadas lobas u originalmente lupas las que ejercían la prostitución sagrada con los sacerdotes de este dios, los luperci, en el Ara Máxima. De aquí deriva también «lupanar», que se emplea para referirse al prostíbulo (burdel o «casa de citas», es decir, el sitio al que llegan el cliente a pagar por los servicios de una prostituta).

 

Los distintos países de habla hispana usan distintos términos coloquiales como sinónimo de prostituta, con mayor o menor carga negativa. Por ejemplo, en Canarias se las llama «cuero».

 

 

Historia

 

Interior de un burdel, pintura de Henri de Toulouse-Lautrec

Origen y antigüedad de la prostitución

La prostitución ha sido calificada eufemísticamente como la "profesión más antigua del mundo". Esta descripción, que alude a la antigüedad de la práctica, es discutible si se tienen en cuenta criterios socioeconómicos, ya que el intercambio de favores sexuales a cambio de bienes materiales requiere de un cierto tipo de acumulación capitalista o asimetría en el acceso a ciertos recursos, o bien una diferenciación social, que probablemente no se dieron entre los primeros grupos humanos hasta que la tecnología no rebasó cierto umbral.

 

Desde un punto de vista puramente biológico, en las últimas décadas la investigación científica ha descubierto ejemplos de actitudes en animales que (salvando las distancias, por supuesto) pueden equipararse a la prostitución en los seres humanos: algunas especies de pingüinos intercambian sexo por piedras adecuadas para la construcción de nidos, y entre los chimpancés enanos existe un sistema social bien establecido en el que, entre otras interacciones, las hembras ofrecen sexo a cambio de comida, y como mecanismo de resolución de conflictos. Teniendo en cuenta que casi hasta la Revolución Industrial la economía mundial era básicamente agraria, y que la mayor parte de los bienes se consiguen por intercambio, la expresión sobre la antigüedad de la prostitución resulta bastante defendible.

 

 

En el mundo antiguo

 

Oriente próximo

Una de las formas más antiguas de prostitución de la que existen registros históricos es la prostitución religiosa, supuestamente practicada inicialmente en Sumeria. Los antiguos historiadores Heródoto y Tucídides documentan la existencia en Babilonia de la obligación para todas las mujeres, al menos una vez en su vida, de acudir al santuario de Militta (la Afrodita griega, o Nana/Anahita) para practicar sexo con un extranjero como muestra de hospitalidad, a cambio de un pago simbólico.

 

En Israel la prostitución era común, a pesar de estar expresamente prohibida por la ley judía. Profetas como Josué y Ezequiel se oponían a la misma con vehemencia. Existía también como forma religiosa en el reino de Canaán, con la característica de que un porcentaje significativo de quienes la ejercían en los templos eran hombres.

 

La prostitución estaba bien presente en Cerdeña y Sicilia, así como en varias culturas fenicias, en las que se practicaba como rito religioso en honor de Astarté. La práctica de la prostitución se extendió por todos los puertos del Mar Mediterráneo, presumiblemente en alas de las expediciones comerciales fenicias.

 

 

Grecia clásica

Artículo principal: Prostitución en Grecia Antigua

En la Grecia clásica, la prostitución era practicada tanto por mujeres como por hombres jóvenes. El término griego para la prostitución es porne, derivado del verbo pernemi (vender), lo que ha generado una acepción moderna bien evidente. Las prostitutas podían llegar a ser mujeres muy influyentes, debían vestirse con ropas distintivas y estaban obligadas a pagar impuestos.

 

Se cree que fue en la antigua Atenas donde se estableció el primer burdel en el siglo VI a. C. Con los beneficios de este negocio se construyó un templo. No estaba permitida, sin embargo, la captación de clientes. Existen escritos que informan de que en el siglo V a. C. el precio de un servicio era de un sexto de dracma, lo que equivalía al salario medio de un día.

 

 

Antigua Roma

En la Roma antigua, la prostitución era habitual y había nombres distintos para las mujeres que ejercían la prostitución según su estatus y especialización; por ejemplo las cuadrantarias, llamadas así por cobrar un cuadrante (una miseria); las felatoras, practicantes expertas de la felación, etc. En esa sociedad, así como también en la antigua Grecia, las prostitutas comunes eran mujeres independientes y a veces influyentes que tenían que llevar vestidos de color púrpura que las diferenciaban de las demás mujeres, y que debían pagar impuestos. De esta manera, las hetairas griegas eran personajes que en cierto modo son comparables a las geishas japonesas por su condición entre prostitutas y cortesanas.

 

 

Mesoamérica

Entre los aztecas las prostitutas eran llamadas āhuiyani ‘contento/a, satisfecho/a, feliz’ que probablemente era una forma eufemística (del náhuatl āhuiya o āhuix ‘tener lo necesario, estar feliz’). Ejercían al lado de los caminos, y —a cambio de favores sexuales— recibían mercancías usables como dinero y tenían bajo estatus social.

 

 

Edad Media

La Biblia también hace numerosas referencias a la prostitución común. En la Edad Media la prostitución se desarrolló de manera considerable en Europa. Los burdeles eran frecuentemente regentados por los propios municipios. A raíz de la Reforma y de la aparición de epidemias de infecciones de transmisión sexual en el siglo XVI, la prostitución se vio sometida a cierto control, un control en el que únicamente tres hombres podían tener relaciones con una mujer al día.

 

 

El Renacimiento

 

Del siglo XVIII hasta la actualidad

En los Estados Unidos la prostitución fue declarada ilegal en casi todos los estados entre 1910 y 1915. Sin embargo es un negocio floreciente.

 

 

Países Comunistas

Durante el siglo XX muchos países comunistas manifestaron que la prostitución no existía dentro de sus fronteras, a pesar de la prostitución masiva presente en Cuba en donde reciben el apodo de «jineteras». El gobierno cubano aduce la presencia de la prostitución como resultado del embargo económico norteamericano y las políticas de turismo adoptadas tras la caída del muro de Berlín. Esto sucedió aún cuando el combate a la prostitución fue una de las razones de la revolución.

 

 

Tipos de prostitución

Tradicionalmente la prostitución se ha ejercido en sitios destinados exclusivamente a este fin, llamados «burdeles». Estos han sido habitualmente casas regentadas por una persona, en las que hay mujeres u hombres, según la orientación del lugar, y habitaciones privadas donde se atiende a los clientes.

 

La oferta de servicios sexuales se hace también en la calle, así como en algunos bares y clubes nocturnos. En las últimas décadas, con el aumento y diversidad de medios de comunicación y publicidad, los métodos de oferta han llegado a las cabinas de teléfonos públicos (fotos con teléfonos), anuncios en prensa e Internet, y hasta anuncios en la TV (éstos generalmente sólo a altas horas de la noche). Finalmente, también se realizan servicios a domicilio y en algunos hoteles.

 

 

Prostitución callejera

 

En algunos países es frecuente encontrar casetas telefónicas con propaganda de servicios sexualesEn esta modalidad, la prostituta, generalmente vestida de manera provocadora con piezas de ropa ajustada o reveladora, busca clientes mientras se encuentra en un lugar público como una esquina o una plaza, o mientras camina por secciones determinadas de una gran avenida. Por lo general las ofertantes que usan este método esperan a que el cliente haga el esfuerzo de iniciar el contacto y la consecuente negociación. Usualmente una vez establecido contacto y los términos comerciales acordados, las actividades -de breve duración- se realizan en el vehículo del cliente, en algún lugar apartado o en algún hotel de baja categoría cercano al sitio de encuentro.

 

Este tipo de prostitución es considerada como una de las que conlleva más riesgos para la prostituta, pues se exponen al ataque de delincuentes o pervertidos violentos. También, se considera que es la que conlleva más riesgos de tipo sanitario para quienes la practican.

 

 

Escort

Se denominan así a las mujeres que ofrecen su compañía en un lugar o evento determinado (generalmente formal, por ejemplo un baile, un cóctel o una boda), aparentando la existencia de una relación sentimental, para después proporcionar el servicio sexual requerido.

 

 

Gigoló

Se denomina así al varón que ofrece sus servicios sexuales a mujeres usualmente mayores que él.

 

 

Establecimientos

 

Se aprecia a una prostituta denominada escortLocales nocturnos. Otra modalidad involucra a prostitutas que solicitan clientes en negocios abiertos al público. En algunos casos en el establecimiento no hay ninguna relación formal entre la prostituta y el local. Por hábito y al correrse la voz, el sitio se convierte en una especie de bar de solteros, a donde los clientes van a sabiendas de la alta concentración de prostitutas, y viceversa. En otros casos, el local y la prostituta tienen una relación establecida entre ambos; a cambio de un salario mínimo o de una comisión en los tragos que le invitan, ella debe cumplir con un mínimo de normas de la casa, como por ejemplo ir a "trabajar" un mínimo de días a la semana y cumplir con un horario mínimo, o recibir un mínimo de tragos al mes invitados por los clientes. En ambos casos la prostituta termina su jornada en cuanto consigue un cliente dispuesto a contratar sus servicios. Con frecuencia en los bares en donde la relación local-prostituta equivale a la relación entre un patrón y su trabajador(a), el cliente debe pagar una "multa" para que la joven pueda excusarse del trabajo -la idea es que, al marcharse, ella deja de generar invitaciones a tragos de los clientes, y al haber menos chicas, el bar pierde atractivo a lo largo de la noche, por lo cual se reduce la clientela. En ambos casos -relación libre o formal entre el local y la prostituta- ella se beneficia de un entorno de trabajo más seguro, mientras que el bar se beneficia de la atracción que ejercen ellas haciendo que aumenten la clientela y el consumo de bebidas.

Burdeles

Salones de masaje. En esta modalidad, son los "masajistas", mujeres u hombres, los que además de los servicios de masajes se avienen a prácticas sexuales a cambio de dinero, ya sea como parte de un trato particular o como parte de la oferta del local. Las relaciones sexuales generalmente se realizan en los mismos apartados en los que se practican los masajes, aunque es posible efectuar tratos para llevar el servicio fuera del local. En estos casos, al igual que en los bares, el local recibe una penalidad para que el masajista pueda retirarse o se considera como "comisión de servicio", por los que el local establece una tarifa mayor.

 

Situación política y social

 

Visión religiosa de la prostitución

Por regla general, las religiones que rechazan el sexo sin intención reproductiva condenan abiertamente la prostitución, aunque su actitud hacia las prostitutas puede estar sujeta a cambios a lo largo de la historia.

 

Judaísmo: En la historia de los orígenes del judaísmo se menciona el concepto de la prostitución. En el libro de Génesis, la historia de Yehudá (Judá) y Tamar cuenta que Tamar se prostituye disfrazándose de prostituta sagrada (llamadas q'desháh en contraposición a las prostitutas laicas llamadas zonáh) y Yehudá contrata sus servicios, y que luego, cuando está a punto de juzgarla con la pena de muerte descubre que su nuera (Tamar) está embarazada, sin saber que él es el padre. Se supone que de esa relación se origina la dinastía del Rey David. En el libro de Josué se cuenta la historia de la prostituta Rahab, a quien el Talmud menciona como una de las mujeres más bellas de la historia de la humanidad. En la ley judía no hay una prohibición directa sobre la prostitución, pero se prohíbe a un padre prostituir a su hija, un Cohen (sacerdote) no se puede casar con una prostituta, y el sacrificio ofrendado por una prostituta no era aceptado en el templo.

Catolicismo: La Iglesia Católica ha pasado de etapas de intransigencia total hacia las prostitutas hasta el hecho de considerarlas sometidas a una forma de esclavitud de la que deben ser liberadas.[5]

 

Feminismo y prostitución

 

Situación legal y socioeconómica

El intercambio de servicios sexuales por dinero de manera más o menos abierta está permitido en la mayoría de los países, excepto en los Estados Unidos (salvo en algunos condados del estado de Nevada) y en determinados países musulmanes. En su día también existía una prohibición en algunos países comunistas.

 

En el trato que los gobiernos y las leyes dan a la prostitución en el mundo existe un amplio espectro que alcanza desde la pena de muerte que se le impone a una prostituta en algunos países islámicos, hasta su consideración como ciudadanas que ejercen una profesión y que pagan sus impuestos, como es el caso de Holanda, donde también es legal regentar un burdel y anunciar los servicios en los medios de comunicación. La situación legal en Alemania es casi igual a la de Holanda. En muchos países la prostitución no es ilegal, pero sí las actividades que la rodean, como los burdeles, la publicidad o la captación de clientes.

 

En Centroamérica se persigue a las personas que se dedican a la captación de menores para trabajos sexuales, que normalmente ofrecen a turistas, provenientes en su mayoría de Estados Unidos. La policía está facultada para intervenir en los negocios sospechosos de realizar comercio sexual y detienen a los encargados de los mismos si hay menores de 18 años ejerciendo tal actividad. Sin embargo dadas las condiciones socio-económicas de las sociedades en general en tal región, la actividad sexual es vista como una forma alternativa de trabajo, que es bien pagado sobre todo por extranjeros. No se penaliza la adquisición de servicios, más bien se reprime a quien los ofrece. Por las condiciones de conflictos militares vividos en esa región en los años setenta a noventa, como parte de los fenómenos sociales de posguerra se observa un incremento de personas dedicadas a este tipo de actividad, que es visto como unos más de los enormes déficit enfrentados por la población y que no logra ser resuelta de manera adecuada por los gobiernos y estados existentes. Se han reportado casos recientes de turismo sexual en Costa Rica, uno de los países que sin haber tenido conflictos militares, ha vivido de manera casi oculta este tipo de explotación sexual de menores.

 

Existe polémica en muchos países acerca de lo que debe ser considerado ilegal: la venta de los servicios o la adquisición de éstos. En Suecia se persigue la adquisición de servicios, pero no la labor de las prostitutas. Durante los dos primeros años de aplicación más de 100 clientes fueron condenados. El estado sueco, tras muchos años de consentir la prostitución, considera desde 1999 la prostitución como un aspecto de la violencia ejercida por el hombre contra las mujeres. La propuesta procede, originalmente, del movimiento feminista sueco, que, durante un par de decenios, había exigido la criminalización del cliente. Como consecuencia de la entrada en vigor de la ley, tras cuatro años de aplicación, la policía y los servicios sociales facilitaron información que permitió conocer un drástico descenso en la prostitución, en el número de hombres que compraron estos servicios ilegalmente y en el reclutamiento de prostitutas. Encuestas realizadas cuatro años después entre los suecos muestran el apoyo de la población a la reforma.

 

En general, no obstante, las leyes están dirigidas esencialmente hacia la prohibición y persecución de actividades delictivas relacionadas con la prostitución, como es la trata de blancas, la esclavitud, la utilización de menores, la extorsión por organizaciones criminales o por individuos, y otras similares. Por este motivo, en algunos países como Suiza y Australia la prostitución está tolerada, pero se encuentra sometida a un estricta reglamentación.

 

El Lobby Europeo de Mujeres, durante la Conferencia de Ministros de la UE sobre Violencia contra las Mujeres, de febrero del 2002 en Santiago de Compostela, puso también la prostitución a debate. Esta entidad, que agrupa a 3.000 ONG, pidió que la prostitución y la trata se consideren como una violación de los derechos humanos de las mujeres, y no sólo desde la perspectiva de la inmigración o de la lucha contra el crimen organizado. Se estima que entre 60.000 y 100.000 de las mujeres que entran cada año en la UE son víctimas de las redes de proxenetismo. El lobby es partidario de tipificar como delito la compra de servicios sexuales.

 

 

Situación legal

En la actualidad la prostitución no está tipificada como delito en la mayoría de Códigos Penales del mundo, sí estándolo algunas conductas afines a la misma, como el proxenetismo.

 

 

Regulación

Artículo principal: Prostitución regulada

La prostitución es legal (pero muy regulada) en algunas jurisdicciones, como en algunos condados del Estado de Nevada (EE. UU.), en Suiza y en cuatro Estados o territorios australianos (el Territorio de Capital australiano, Victoria, Queensland y el Territorio del Norte).

 

Tales aproximaciones son a menudo, pero no siempre, hechas desde el punto de vista de que la prostitución es imposible de eliminar, por lo que la sociedad ha decidido regularla de manera que se reduzcan las consecuencias indeseables. Los objetivos de tales regulaciones incluyen el control de infecciones de transmisión sexual, reducir la esclavitud sexual, controlar dónde pueden ubicarse los burdeles y disociar totalmente la prostitución de las organizaciones criminales.

 

 

Prostitución infantil

La prostitución infantil es uno de los hechos que más alarma a la población, ya que durante las últimas décadas se han dado miles de casos de prostitución infantil. La prostitución de menores es endémica en muchos países de renta baja que se han convertido en destino preferente del turismo sexual.

 

Cuando un individuo busca mantener relaciones sexuales con niños o niñas y no quiere correr el riesgo de ser denunciado, tiene una segunda opción: acudir a la prostitución de menores. Esto sólo si dispone de dinero suficiente como para permitírselo. Por otro lado, se encontrará con la dificultad de encontrar un individuo o club que se lo facilite, pues la prostitución infantil se esconde mucho más que la prostitución de adultos. Pero una vez salvados estos dos obstáculos, cualquier individuo puede convertir en realidad sus fantasías con una niña o un niño, esclavizado y obligado a ser un objeto para el uso sexual. Dicha prostitución nunca es voluntaria y va acompañada del miedo, al hambre, las drogas y multitud de circunstancias más, que pueden convertir la existencia tanto de un menor como de un adulto en un auténtico infierno que siempre sobrepasará nuestra imaginación.

 

En España son desarticuladas redes de corrupción de menores todos los años, a quienes además se les incautan miles de fotografías y vídeos de menores, que serán vendidas de particular a particular o mediante catálogo y casi siempre en países distintos al de procedencia para evitar su posible identificación.

 

A principios de 1996 el Director General de Protección Jurídica del Menor del Ministerio de Asuntos Sociales reconocían ante los medios de comunicación la existencia en España, de mafias dedicadas al tráfico de menores. Además de niños y niñas españoles, en la Península se compran y venden fundamentalmente menores portugueses, dominicanos, marroquíes y procedentes de países del Este de Europa.

 

Para tomar conciencia real de esta situación conviene que reproduzcamos el modus operandi de muchos de estos grupos de proxenetas y pederastas.[cita requerida]

 

La captación y el rapto. ¿De dónde salen las niñas y niños explotados en la prostitución? Fundamentalmente se obtienen de los cinturones periféricos y las zonas marginales de las grandes ciudades, como Madrid, Barcelona, Bilbao, etc.; de las salidas de grandes y medianas discotecas, o de los menores escapados de sus casas.

En los cinturones industriales de las grandes ciudades es donde suelen trabajar las alcahuetas dedicadas a localizar posibles víctimas. Normalmente se trata de prostitutas o exprostitutas que con frecuencia dependen de una dosis de heroína. Se aprovechan de las privaciones económicas de las menores y les ofrecen algún trabajo o ayuda económica, normalmente a través de un bar, un espectáculo o un grupo de baile. Una vez que logran ganarse su confianza, les llevan a un establecimiento de la red donde caen en manos del proxeneta.

Dentro de las discotecas o a la salida de las mismas, trabajan algunos ganchos de estas redes. Pueden actuar de dos formas distintas: mediante un "chulo de discoteca" o "guaperas", que seduce a alguna menor para después ofrecerse a llevarla a casa o a otro local, o mediante otra menor obligada a "captar" amigas bajo amenaza de muerte o violación. En ambos casos, los ganchos deben ganarse la confianza de las menores y llevárselas hasta un piso o club de la red o, en último caso, introducirlas en el coche del proxeneta.

Los menores que se escapan de casa pueden también terminar en una de estas organizaciones. Según los datos manejados por la Guardia Civil, desde 1992 el número de denuncias por desaparición se ha multiplicado por seis. En los dos últimos años se han acumulado casi 600 casos de menores desaparecidos que continúan en paradero desconocido. El 10% tiene menos de 10 años. Estos casos sumados a los registrados desde 1986 y no resueltos, suponen varios miles de niños y niñas desaparecidos.

 

Prostitución e inmigración ilegal

 

Trata de mujeres

Son mujeres que están obligadas a prostituirse. En muchos casos se trata de un fenómeno relacionado con la inmigración ilegal donde las mafias operan para secuestrar y vender a estas mujeres a otros países para prostituirse. La Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (ONUDD) ha puesto en marcha varias iniciativas para luchar contra esta lacra del tráfico de personas, especialmente de mujeres y niños.

 

Esta Oficina define, en su generalidad, la trata de personas como la acción de captar, transportar, trasladar, acoger o recibir personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra con fines de explotación.[6] Este mismo organismo publica mapas de los lugares de origen y destino de este tráfico de seres humanos.

 

 

Prostitución y crímenes sexuales

 

Incidencia de la prostitución

 

Aspectos sanitarios

Ya que las prostitutas y los prostitutos mantienen habitualmente relaciones con un elevado número de clientes, la prostitución se asocia con la dispersión de enfermedades de transmisión sexual. Entre éstas, el SIDA es la que actualmente reviste un mayor riesgo.

 

Las respuestas a este problema pueden ser, o bien intentar prohibir definitivamente la prostitución, o establecer un registro de las prostitutas y prostitutos encaminado a que realicen controles médicos periódicos, o animar de manera informal a prostitutas y prostitutos, y a sus clientes, a utilizar medios de protección y a someterse a revisiones médicas.

 

Las dos primeras alternativas son consideradas frecuentemente inadecuadas. Prohibir la prostitución significa que ésta se convertiría en una actividad a escondidas, con lo cual aumentarían aún más los problemas sanitarios, y también criminales. La segunda alternativa, consistente en llevar un registro de las prostitutas y prostitutos, convertiría al estado en cómplice de esta actividad, y no solucionaría el control sanitario de todas aquellas personas que trabajan en esta profesión de manera oculta. En consecuencia, según muchos expertos sólo queda la tercera vía, que depende de la voluntad de todos los implicados.

 

 

Sinónimos y terminología en relación con la prostitución

Como es bien sabido por todos, en distintas regiones y países hay variedades en la forma de comunicación aunque compartan una misma lengua, los comúnmente llamados dialectos.

 

 

República Dominicana

La palabra «cuero» es un equivalente a lo que en español estándar conocemos por prostituta. Históricamente éste vocablo dialéctico comenzó en la capital de la República, Santo Domingo de Guzmán por los años cincuenta, cuando durante la era de Trujillo, el dictador dominicano, en las afueras de la ciudad estaba el matadero de la ciudad. Los jóvenes de aquella época frecuentaban éstos sitios pues los cueros de los animales eran puestos al sol y clavados a la tierra en sus cuatro extremos y apilados en un mismo sitio formando algo así como un catre. La primera manera en que se comenzó a referir a las prostitutas como «cueros», era cuando los muchachos les decían a las muchachas: «¡Vamos pa’ los cueros!». A través de la evolución en el idioma por el paso del tiempo, a partir de una fecha desconocida, quizás entre 1970-1980, se utiliza el vocablo de la manera descrita hoy en día. Generalmente se dice, "Eres un cuero", "Maldito cuero", "No seas tan cuero", etc.

 

 

Personajes ilustres

Numerosas personalidades a lo largo de la historia han recurrido al servicio de prostitutas y/o prostitutos, e incluso algunos han prestado servicios sexuales remunerados. Destacan entre ellos los siguientes:

 

Friné, hetaira y modelo para esculturas de Afrodita.

Julio César: líder político y militar de la etapa final de la República de Roma. Famosa era la habladuría que corría por las calles de Roma sobre su persona: «Es el hombre de todas las mujeres y la mujer de todos los hombres» (difundida por Curión). De hecho, su especial relación con Nicomedes IV, rey de Bitinia, hizo ―según Suetonio― que se le dedicaran otras lindeces como rival de la reina y plancha interior del lecho real, establo de Nicomedes y prostituta bitiniana. Además de esta supuesta bisexualidad, algunos escritos lo señalan como putero. Según el historiador Suetonio: «Tiénese por cierto que [César] fue muy dado a la incontinencia y que no reparaba en gastos para conseguir tales placeres, habiendo corrompido considerable número de mujeres de familias distinguidas, entre las que se cita a Postumia, esposa de Servio Sulpicio; a Lollia, de Aulo Gabinio; a Tertula, de M. Crasso, como también a Mucia, de Cn. Pompeyo […] Pero a ninguna amó tanto como a la madre de Bruto, Servilia, a la que regaló durante su primer consulado una perla que le había costado seis millones de sestercios […]. No guardó más respeto en las provincias de su mando al lecho conyugal […] Tuvo también amores con reinas, entre otras con Eunoé, esposa de Bagud, rey de Mauritania, y a la que según refiere Nasón, hizo lo mismo que a su marido, numerosos y ricos presentes; pero a la que más amó fue a Cleopatra, con la que frecuentemente prolongó festines hasta la nueva aurora […]. Tan desarregladas eran, en fin, sus costumbres y tan ostensible la infamia de sus adulterios, que Curión padre le llama en un discurso marido de todas las mujeres y mujer de todos los maridos».

Tiberio: emperador romano que, de acuerdo con algunos escritos, fue un consumado voyeur, revolucionando este concepto y convirtiéndolo en un arte, como cuenta Suetonio: «En su quinta de Capri tenía una habitación destinada a sus desórdenes más secretos, con lechos por todas partes. Un grupo elegido de muchachas, de jóvenes y de disolutos, inventores de placeres monstruosos, y a los que llamaba sus ‘maestros de voluptuosidad’ (spintrias), formaban allí entre sí una triple cadena, y entrelazados de este modo se prostituían en su presencia para despertar, por medio de este espectáculo, sus estragados deseos...».

Agripina la menor: hermana del emperador Calígula, éste la prostituía entre sus favoritos, además de mantener una relación incestuosa con ella. Mujer de gran belleza y ambición, trató de gobernar a través de su hijo Nerón - con quien se le atribuye otra relación incestuosa - hasta que éste la mandó asesinar por oponerse a una de sus relaciones.

Mesalina: tercera esposa del emperador Claudio, dio rienda suelta a su ninfomanía, llegó a prostituirse bajo el apodo de Liscia, lanzando un reto a las demás prostitutas de Roma para ver cual de ellas podía atender a más hombres en un solo día. Su nombre está asociado al de mujer libidinosa por antonomasia.

 

María MagdalenaMaría Magdalena: Según la tradición católica, esta santa habría sido prostituta.

"Y si yo mucho pequé/más pecó la Magdalena/y luego la hicieron santa/cuando vieron que era buena." (copla popular española)

Miguel Ángel: uno de los mayores genios que ha dado la humanidad. Sentía pasión por la belleza del cuerpo, en este caso, masculino. Así lo prueban estatuas como el David, considerado por muchos como la quintaesencia de la belleza física masculina. Llegó a contratar los servicios de jóvenes prostitutos, como un tal Febo di Poggio.

Enrique VI de Inglaterra: este monarca, hastiado de su esposa, solía frecuentar otras compañías que le proporcionaban un placer renovado. Su confesor, harto de la reiteración de su pecado, le dijo: "No mostráis propósito de enmienda, Sire, así que tengo que recordaros que es un requisito para la absolución que dejéis de visitar otros lechos que no sean el vuestro conyugal". El monarca no respondió nada pero a partir de entonces invitó a comer diariamente a su confesor, habiendo dado órdenes a su cocinero para que al clérigo siempre le sirvieran perdiz, que era su plato preferido. Y así se hizo durante un mes, al cabo del cual el sacerdote mostró su cansancio ante la repetición del mismo manjar. A lo que sonriendo, Enrique IV replicó: "Ahora véis, reverendo padre, lo que me sucede a mí con la reina."

Luis XIII de Francia, a quien el cardenal Richelieu le conseguía amantes (prostitutas y no prostitutas).

Luis XIV de Francia: también llamado el Rey Sol, se las buscaba él mismo dentro de la corte, agasajándolas con toda clase de regalos.

Franz Schubert: músico brillante, que llevó una vida bohemia rodeado de intelectuales, amante de las tabernas, de los "ambientes populares"..... y también de los prostíbulos. De gran envergadura y poco agraciado físicamente, posiblemente buscase la compañía de las prostitutas al no tener éxito en el amor. Murió de sífilis.

Prosper Merimée: historiador y arqueólogo francés autor de Carmen y de otras narraciones gracias a sus conocimientos de campo del “modus operandi” de las putas andaluzas, quienes le dejaron profunda huella.

 

Canciones famosas

La complainte de filles de joie (la triste canción de las mujeres de vida alegre), de Georges Brassens.

Juana Mayo, de Rubén Blades.

Me llaman Calle, de Manu Chao.

Con nombre de guerra, de Héroes del Silencio.

 

Curiosidades

En algunos países árabes, las prostitutas llevan túnica y velo blancos para indicar que son viudas. De este modo, aunque estén casadas, los clientes no pueden ser acusados de adulterio, porque pueden decir que fueron engañados y que actuaban de buena fe.

 

 

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La ilegalización del Cannabis

 

El cannabis es la droga ilegal más consumida en todo el mundo. ¿Por qué se prohibió? ¿A qué criterios atiende su ilegalización? ¿Quién prohibió esta droga a nivel mundial? Hasta principios del siglo XX nadie se había preocupado por esta droga, pero la elite blanca estadounidense vio en esta planta con multitud de usos comerciales un punto débil para acabar con ella: su psicoactividad.

 

El derivado del cannabis, la marihuana era consumida mayoritariamente por minorías étnicas, ésta provenía principalmente por dos rutas de entrada: una, debido a una ola de mexicanos que llegó al suroeste del país en busca de trabajo y que fumaban marihuana para relajarse tras una dura jornada de trabajo en el campo, como tenían por costumbre hacer en su país; y la otra por el puerto de Nueva Orleans traída desde los países caribeños y consumida principalmente por músicos negros de jazz.

Conspiración de la elite

 

A la elite blanca estadounidense no le gustaba este tipo de gente, como es el ejemplo de William Randolph Hearst, propietario de la mayor cadena de periódicos de EE.UU., poseía su propia agencia y radios. Su prensa estaba dedicada principalmente al sensacionalismo (prensa amarilla), además, por su ideología de corte ultraderechista dio cobertura a la propaganda nazi mediante los medios de comunicación que controlaba tras ser recibido por Adolf Hitler en 1934. También era propietario de la principal empresa maderera del país y latifundista en Chihuahua (México). Su odio racial hacia los mexicanos se acrecentó cuando dentro de la Revolución Mexicana encabezada por Emiliano Zapata, Pancho Villa le confiscó las tierras que poseía en Chihuahua para posteriormente repartirlas entre viudas, pobres, desempleados, etc. Esto, junto con otros hechos de origen racista y elitista en la ciudad de El Paso (Texas), provocó que desde los medios de comunicación de Hearst y los de El Paso se empezaran a difundir una serie de mentiras de corte sensacionalista como que fumar marihuana daba a los mexicanos una fuerza sobrehumana o les convertía en asesinos. La presión de los medios condujo a que el consejo municipal redactara la Ordenanza de El Paso de 1914 que prohibía la venta y posesión de marihuana, dicha ley se llenó de tintes racistas ya que fue utilizada para controlar a los mexicanos. Cinco años después se prohibió el cannabis en todo el estado. En 1915 se hicieron las primeras leyes estatales que prohibían también el cannabis en California y Utah. Años después le siguieron algunos estados más. De esta forma William R. Hearst, que había sido años atrás diputado demócrata en la Cámara de Representantes de Estados Unidos, veía como empezaba a dar frutos su manipulación mediática.

 

Por otro lado, la poderosa familia du Pont, propietaria de la más importante industria petroquímica de EE.UU. (E.I. du Pont de Nemours and Company, fundada en 1802), tenía las patentes de tejidos sintéticos como el nylon 6.6 o el rayón e iban a empezar a comercializarlos en los años 30. Por otro lado, esta compañía se encargaba de convertir la madera de la compañía de Hearst en pasta de celulosa para papel. Además, Pierre Samuel du Pont, presidente de la compañía E.I. du Pont desde 1915 a 1919 se hizo cargo de la compañía General Motors en 1920, competidora de la de Henry Ford, quien estaba investigando la creación de combustibles y aceites derivados de la biomasa del cáñamo, lo que supondría un gran competidor del petróleo y la ruina para las empresas petroleras como la Gulf Oil, cuyo propietario fundador era William Larimer Mellon, sobrino-nieto de Andrew William Mellon, Secretario del Tesoro de EE.UU. (1921-1932) y banquero (Mellon National Bank), uno de sus principales clientes era la familia du Pont.

 

Andrew W. Mellon, aprovechando su cargo y sus influencias políticas durante la presidencia del republicano Herbert Hoover, creó en 1930 un nuevo cargo dependiente del Departamento del Tesoro: Comisario de la Oficina Federal de Narcóticos; y en ese puesto colocó al marido de su hija Harry Jacob Anslinger, quien estuvo en el cargo hasta 1962. Su misión era conseguir que el cannabis se ilegalizase a nivel federal y se considerase al mismo nivel que la cocaína o la heroína y así borrar del mercado la competencia comercial del cannabis. Los tejidos, combustibles, plásticos y el papel hechos a partir del cáñamo serían una competencia importante para los intereses empresariales de Hearst, la familia du Pont, y la familia Mellon (entre otros). Así, Anslinger comenzó una campaña gubernamental a nivel nacional de desprestigio de la marihuana por medio de mentiras difundidas por el cine y la televisión, y los periódicos y radios de Hearst para moldear la opinión de los estadounidenses a su antojo. Un ejemplo lo tenemos con el documental Reefer Madness (1936), que trataba de explicar las líneas fundamentales de la propaganda gubernamental anti-marihuana con la intención de crear una alarma social inexistente entre la población para que los ciudadanos pidieran leyes al gobierno para solucionar el “problema”.

 

En 1933 llegó al poder el demócrata Franklin D. Roosevelt, fue reelegido por primera vez el 3 de noviembre de 1936 pero se estaba enemistando con las familias más ricas y poderosas del país debido a su proyecto político (New Deal). Entre ellas, la familia de los du Pont y la de los Mellon, quienes impulsaron la creación en los años 30 y financiaron los grupos de ideología nazi American Liberty League, Crusaders, Southern Committee to Uphold the Constitution (SCUC) y Sentinels of the Republic, estos grupos fueron financiados también entre otros por John Davison Rockefeller fundador de Standard Oil, Joseph Newton Pew presidente de Sun Oil (Sunoco), la familia Pitcairn que dirigían la compañía Pittsburgh Plate Glass, Walter Percy Chrysler fundador de Chrysler Corporation, William Woodward dueño de Central Hanover Bank & Trust, Joseph Early Widener director de Reading Railroad y Baltimore & Ohio Railroad, Ernest Tener Weir presidente de Weirton Steel, Grayson Mallet-Prevost Murphy condecorado por Mussolini y director de Morgan’s Guaranty Trust Bank, Gerald C. MacGuire era agente de bolsa de Wall Street, John Lee Pratt ingeniero de la compañía DuPont y vicepresidente de General Motors, Alfred Pritchard Sloan directivo de General Motors, John Jakob Raskob trabajó para la compañía DuPont y fue vicepresidente de General Motors, Edward Francis Hutton dueño de E.F. Hutton & Co., Albert Wahl Hawkes presidente de Congoleum-Nairn, y William Lockhart Clayton alias “Mr. Cotton”, co-fundó Anderson, Clayton & Co. Otro grupo pro-fascista fue National Association of Manufacturers cuyo primer presidente fue Samuel Bush, bisabuelo del presidente de EE.UU. George W. Bush. Todos estos grupos de ultraderecha, que como hemos visto fueron financiados por la elite estadounidense propietaria de empresas petroleras, automovilísticas, textiles, bancos, etc., conspiraban para presionar en la retirada del New Deal y derrocar al presidente Roosevelt, quien para garantizar futuras reelecciones tenía que complacer a estos sectores de la alta sociedad.

 

 

La prohibición

 

La presión de la elite y de los grupos de ultraderecha que ellos financiaban condujo a que el 12 de agosto de 1937, sin un debate público ni investigaciones científicas previas y con un discurso en el Congreso de Harry J. Anslinger cargado de prejuicios clasistas, elitistas y racistas, se aprobara la Marihuana Tax Act, prohibiendo el consumo, posesión y comercio de cannabis a nivel federal.

 

El discurso de Anslinger que llevó a la aprobación de la Marihuana Tax Act contenía barbaridades como: “Hay 100.000 fumadores de marihuana en los Estados Unidos, y la mayoría de ellos son negros, hispánicos, filipinos y artistas del espectáculo. Su música satánica, el jazz y el swing, es resultado del uso de la marihuana. La marihuana hace que las mujeres blancas busquen relaciones sexuales con negros, artistas y demás”, “la marihuana conduce al pacifismo y al lavado de cerebro comunista”, “te fumas un porro y probablemente mates a tu hermano”, “la marihuana es la droga que más violencia está causando en la historia de la humanidad”, etc.

 

La aprobación de esta ley que prohibía el consumo, posesión y comercio de cannabis no venía precedida por ningún tipo de estudio médico ni científico, por lo que William C. Woodward representante de la American Medical Association que asistió al Congreso en la aprobación de esta ley, mostró su escepticismo sobre las noticias aparecidas en la prensa y sobre las afirmaciones de Anslinger y se opuso a la ilegalización de una sustancia usada terapéuticamente en aquel entonces. Hasta mediados del siglo XX se siguió utilizando medicinalmente esta droga, hasta que se prohibió también este uso. En la actualidad algunos estados, como California, han regulado el uso medicinal del cannabis, pero creando una gran polémica entre ciertos sectores de la sociedad estadounidense.

 

Con esta ley que surgió como consecuencia de la campaña de desinformación de Anslinger y Hearst y las presiones de los grupos de ultraderecha financiados entre otros por Hearst, los du Pont y los Mellon; y que Roosevelt aprobó para complacer a la elite estadounidense para que así le apoyasen en futuras elecciones y mantenerse en el poder, prohibía al mayor competidor comercial de las empresas de Hearst, los du Pont y los Mellon (y de muchos de los empresarios mencionados anteriormente): el cannabis.

 

Por otro lado, Fiorello LaGuardia, alcalde de Nueva York (1934-1945), mostró su rechazo a la prohibición y escepticismo ante las afirmaciones del gobierno de que la marihuana estuviera provocando asesinatos, violaciones y la destrucción de la juventud estadounidense. Por eso encargó un estudio a 31 científicos imparciales para descubrir si eran verdad las afirmaciones gubernamentales. En 1944, tras seis años de investigación médica, sociológica, psicológica y farmacológica se publicó el estudio[1] concluyendo que fumar marihuana no conducía a un comportamiento violento o antisocial, no causaba deseos sexuales incontrolados, no alteraba la estructura básica de la personalidad,… De esta forma, el estudio científico refutó todas las afirmaciones de Harry J. Anslinger.

 

El Comisario de la Oficina Federal de Narcóticos usó su influencia con la prensa (Hearst) para desacreditar y ocultar este estudio, publicitar sus actuaciones policiales contra la droga y continuar su campaña de desinformación con falsedades como que si consumes marihuana te convertirás en un adicto a la heroína, comenzando así la mentira sobre la teoría de la escalada de la droga (“empiezas en un porro y acabas en la heroína”), con la clara finalidad de crear miedo y alarma social en la sociedad. Además evitó otras investigaciones restringiendo el suministro de marihuana. Después atacó a la industria del entretenimiento que la consideraba degenerada e inmoral, en 1943 el batería de jazz Gene Krupa y en 1948 el actor Robert Mitchum fueron arrestados por posesión de marihuana. Ante esta presión, los estudios de Hollywood accedieron a que Anslinger controlara totalmente los guiones que mencionaran las drogas y las películas que él consideraba sospechosas las prohibía.

 

 

 

War on drugs

 

Las autoridades consideraban a los consumidores de drogas como una amenaza que debía estar tras las rejas. Además, aprovechando la Guerra Fría el gobierno inventó sin ninguna prueba una conspiración que consistía en que los países con estados comunistas trataban de drogar a los ciudadanos estadounidenses. De esta forma, la presión de Anslinger condujo a que el presidente demócrata Harry S. Truman aprobara la Ley Boggs en 1951 que endurecía gravemente las penas por posesión de cannabis y decretaba sentencias mínimas obligatorias de 2 años por primera implicación (ya sea consumo o tenencia de cualquier cantidad por pequeña que fuera). Pocos años después, la influencia del Comisario de la Oficina Federal de Narcóticos llevó a la aprobación de la Ley de Control de Narcóticos de 1956 durante el mandato del republicano Dwight D. Eisenhower, era la ley federal de EE.UU. más dura de todas las promulgadas ante esta materia, elevando a 5 años de cárcel la condena por primera implicación y poniendo en la misma categoría que la heroína al cannabis.

 

En 1958 se hace público un estudio que comenzó tres años antes y que lo realizaron la American Medical Association y la American Bar Association. En éste se consideraba contraproducente la política de drogas llevada a cabo por el gobierno y hacía hincapié en investigar curas para la adicción en vez de castigar como medio de prevención y cura. Además, se afirmaba que la lucha contra las drogas en vez de solucionar problemas de marginación los producía. Pero la respuesta de Anslinger para desacreditarlo fue acusar a los investigadores de connivencia con los traficantes, irresponsabilidad y antipatriotismo.

 

El último paso que le faltaba dar a EE.UU. para controlar las drogas en un mundo en proceso de globalización era convencer a la ONU de que patrocinase unos acuerdos internacionales referente a los estupefacientes, para que cada país los persiguiera como hacían ellos. De esta forma, Harry J. Anslinger fue en 1961 a las Naciones Unidas y utilizó la influencia de EE.UU. para que los países unificaran sus diferentes acuerdos sobre drogas en un tratado único e inflexible ilegalizando el cannabis en todo el mundo, dando como resultado la “Convención Única de 1961 sobre Estupefacientes”. Al año siguiente, el mayor exponente de la cruzada contra el cannabis Harry Jacob Anslinger se retiró de su cargo, su sucesor fue Henry Giordano.

 

Una variable ilustrativa de la lucha contra las drogas en EE.UU. es el dinero gastado y su vertiginoso aumento con el transcurso del tiempo. Entre 1937 y 1947 el gobierno gastó 220 millones de dólares, entre 1948 y 1963 unos 1.500 millones, los siguientes 5 años se gastaron 9.000 millones de dólares, de 1970 a 1977 hubo un gasto de 76.000 millones, y entre 1980 y 1998 la escandalosa cifra de 214.700 millones de dólares. Unas desorbitadas cantidades de dinero que no han servido para controlar el consumo de drogas, pero ha creado un gran aumento del número de prisioneros en las cárceles y que EE.UU. sea el país con más alto nivel de consumo de cannabis considerando América, Europa y Asia, además de ser el mayor consumidor de cocaína del mundo; lo que supone que la política represiva de drogas en EE.UU. es ineficiente. ¿Por qué EE.UU. prefiere gastar tanto dinero en la represión policial y judicial en vez de gastarlo en la educación científica de los ciudadanos sobre las drogas? En Holanda, un país donde no se persigue el consumo, ni la tenencia, ni la compra de pequeñas cantidades de cannabis, y se fomenta la información y educación relativa a las drogas desde la niñez, las estadísticas señalan un consumo menor de todas las drogas (sobre todo del cannabis), en comparación con otros países como España o EE.UU. donde sí se persigue y reprime policialmente la tenencia, consumo y venta de cualquier cantidad de cannabis por pequeña que sea.

 

Como hemos visto, los motivos que llevaron al gobierno de EE.UU. a prohibir el cannabis no fueron científicos ni médicos, fueron de tipo económicos por la presión de la elite estadounidense (ligada a la ultraderecha) al gobierno que les complació para así obtener su apoyo y mantenerse en el poder. Una prohibición sin estudios científicos previos y con la oposición de expertos como los de la American Medical Association y que se basó en el fomento del miedo y la alarma social de la población por medio de mentiras y manipulaciones del gobierno, en vez de tratar de educar y estudiar científicamente el asunto. Además de la inexistencia de estudios previos, se persiguieron para su ocultación y/o manipulación estudios posteriores de riguroso carácter científico y médico que contradecían las afirmaciones que llevaron al gobierno a ilegalizar el cannabis, como por ejemplo el estudio de LaGuardia en Nueva York en 1944, el informe de la American Medical Association y la American Bar Association en 1958, el Informe de la Comisión Nacional sobre la Marihuana de 1972[2] que fue encargado y posteriormente ignorado por el presidente republicano Richard Nixon donde se afirmaba que el consumo y posesión de marihuana dentro de una casa no debería ser delito, que su consumo no causaba criminalidad y que las leyes conducían a una persecución selectiva; o el estudio en 1995 que prohibió la Organización Mundial de la Salud (OMS) y que en 1998 sacó a la luz la revista “New Scientist” que señalaba, tras una comparación con drogas como el alcohol y el tabaco, que el cannabis era menos dañino para la salud que esas drogas legales, pero la OMS tuvo que ceder a las presiones de EE.UU. y prohibirlo porque el Instituto Nacional Norteamericano sobre el Abuso de Drogas afirmaba que ese estudio daría argumentos a favor de la legalización del cannabis. ¿Qué intereses siguen existiendo para evitar por todos los medios que se legalice el cannabis? Tendríamos que volver la mirada de nuevo a EE.UU., y a sus empresas textiles, madereras y de hidrocarburos, y con una especial atención a las empresas multinacionales farmacéuticas[3] que poseen las patentes de los derivados del cannabis y su relación con los miembros de los gobiernos del país.

 

*****

 

En conclusión, la ilegalización del cannabis que encabezó a nivel mundial EE.UU. no se basa en datos científicos sino en mentiras, manipulación y desinformación producidas por la mutua complicidad entre la ultraderechista elite estadounidense y los diferentes gobiernos del país. Y por todo esto, emplazo al gobierno español a que replantee su política de drogas y a que no haga leyes que sólo complazcan los intereses de EE.UU. y no solucionen el grave problema. La política española actual de represión y desinformación ha llevado a que tengamos consumos de drogas muy altos, siendo el país mayor consumidor en Europa y Asia de cannabis, y el segundo más alto del mundo de cocaína. Tenemos una política de drogas ineficiente e ineficaz, basada en el castigo como medio de prevención y cura, en vez de basarse en una mejora en la educación científica de la ciudadanía sobre la droga. ¿El gobierno español tiene miedo de oponerse a los dictados de EE.UU.?

 

La educación científica es la base de la solución del problema.

 

 

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Bruno Amadio

 

Bueno amigos este tema lo quiero abordar con mucho cuidado dado el inmenzo respeto que siento por esta historia no quisiera formar bando de ninguna de las fuerzas aqui implicadas dada mi sangre Judía, pues bien aqui les va

 

Bruno Amadio y sus niños llorones.

Giovanni Bragolin alias Bruno Amadio es un pintor que murió hace algunos años. Es conocido basicamente por una peculiar pintura conocida como “El Niño Llorón”. Cuenta la historia que en él retrató a un niño de un orfanato. Años mas tarde el orfanato se incendió y el espiritu del niño quedo atrapado en la pintura. Desde entonces, se dice que quienes poseen el cuadro sufren desgracias y muertes, ya que el cuadro esta maldito. En la decada de los 50’s se dieron muchos casos de casas incendiadas donde todo se encontraba destrozado y quemado, cadáveres carbonizados

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Giovanni Bragolin alias Bruno Amadio es un pintor que murió hace algunos años. Es conocido basicamente por una peculiar pintura conocida como “El Niño Llorón”.

Cuenta la historia que en él retrató a un niño de un orfanato. Años mas tarde el orfanato se incendió y el espiritu del niño quedo atrapado en la pintura. Desde entonces, se dice que quienes poseen el cuadro sufren desgracias y muertes, ya que el cuadro esta maldito.

 

En la decada de los 50’s se dieron muchos casos de casas incendiadas donde todo se encontraba destrozado y quemado, cadáveres carbonizados y lo curioso de todo esto es que el cuadro permanecía colgado en la pared sin un solo rasguño. Se dice que al ver el cuadro, uno siente como el niño de ojos llorosos y mirada tierna te sigue con la mirada, y te pone los pelos de punta.

Se dice que este cuadro atrae desgracias a quienes lo posean. No obstante, ha sido el cuadro de mayor difusión de este artista, siendo muy solicitadas sus reproducciones en países como España, Inglaterra y Chile, ya que algunos le interpretan una función de protección a los niños pequeños.

 

Parece ser que muchas personas tienen(o tuvieron) estos cuadros en sus casas,sobre todo en la decada de los 80.

Quisiera saber de alguien que los haya tenido.Experiencias.

Particularmente no soy de creer que esten endemoniados,ni mucho menos...

Pero me despierta una gran curiosidad el hecho de que tantas personas hayan tenido cuadros de nenes llorando en sus casas.

Que es lo que los motivo a hacerlo?

Es cierto que suceden cosas raras?

Que es lo que hizo que centenares de personas se deshicieran de estos cuadros al punto de que sea casi imposible encontrarlos como hace 20 o 30 años?.

 

A mi me da escalofrio ver las fotos.Creo que no aguantaria tener un cuadro colgado cerca mio.

 

 

 

 

 

Saludos.

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Sexo, "no-drogas", rock&roll !!!!

 

Desde el lado republicano de la Kiss Army.

 

 

Según la tendencia ULTRA CONSERVADORA del matinal de FordConsul la marihuana no debiera gustarnos

 

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CON EL ALTO AUSPICIO DE

 

LA CASA AMARILLA ( Y SUS CAMARAS)

 

LAUTARO 880

 

EL INCOMPARABLE SABOR DE CON SABOR

 

LAS PAPAS SHIP DE LA SERENA

 

Y POR SUPUESTO NO SE LES OCURRA METERSE CON SCARLET YA QUE PERDERAN SU PLATA

 

PRESENTA

 

EL MATINAL DE FORD CONSUL Y LOS CUASIMODOS

 

 

 

 

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Muchachos no se si a ustedes les suceda lo mismo pero cada vez que tengo MAL SEXO como el que tuve con SCARLET el niño se me taima como 2 semanas asi que ahora gracias a WWW.KEESMOVIES.COM lo estoy rehabilitando

 

La disfunción eréctil o impotencia erigendi (a veces llamada incorrectamente sólo impotencia) es la incapacidad repetida de lograr o mantener una erección lo suficientemente firme como para tener una relación sexual satisfactoria.

 

Contexto [editar]La palabra "impotencia" también puede usarse para describir otros problemas que interfieren con la relación sexual y la reproducción, tales como la falta de deseo sexual y los problemas con la eyaculación o el orgasmo. El uso de las palabras disfunción eréctil deja en claro que esos otros problemas no están implicados.

 

La disfunción eréctil (o DE) puede ser una incapacidad total para lograr una erección, una capacidad inconsistente para hacerlo, o una tendencia a tener solamente erecciones breves. Estas variaciones hacen difícil definir la DE y calcular su incidencia.

 

Los cálculos varían desde 20 hasta 30 millones de casos, dependiendo de la definición usada. De acuerdo con la encuesta de Atención Médica Ambulatoria Nacional (NAMCS, siglas en inglés), por cada 1.000 hombres en EE. UU., se hicieron 7,7 visitas al consultorio médico por DE en 1985. En 1999, la frecuencia casi se había triplicado a 22,3. El aumento se produjo de modo gradual, presuntamente a medida que se pusieron a disposición más ampliamente tratamientos tales como los dispositivos de vacío y los medicamentos inyectables y comenzó a aceptarse la discusión de la disfunción eréctil. Es posible que el avance más publicitado fuera la introducción del medicamento oral citrato de sildenafil (Viagra) en marzo de 1998. Los datos de NAMCS sobre medicamentos nuevos muestran un cálculo de 2.6 millones de menciones de Viagra en visitas al consultorio médico en 1999, y un tercio de esas menciones tuvieron lugar durante visitas para un diagnóstico no relacionado con DE.

 

 

Causas de la disfunción sexual [editar]En los hombres mayores, la DE generalmente tiene una causa física, como una enfermedad, lesión o efectos secundarios de medicamentos. Cualquier trastorno que cause una lesión en los nervios o que deteriore el flujo de sangre al pene puede causar DE. La incidencia aumenta con la edad: alrededor del 5% de los hombres de 40 años de edad y entre el 15 y el 25 % de los hombres de 65 años de edad experimentan DE. Pero la disfunción eréctil no es necesariamente una parte inevitable del proceso de envejecimiento.

 

Debido a que una erección requiere una secuencia precisa de eventos, la DE puede presentarse cuando cualquiera de tales eventos se interrumpe. La secuencia completa incluye los impulsos de los nervios en el cerebro, en la columna vertebral y en el área alrededor del pene, así como las respuestas de los músculos, los tejidos fibrosos, las venas y las arterias en y cerca de los cuerpos cavernosos.

 

La causa más común de DE es el daño a los nervios, arterias, músculos lisos y tejidos fibrosos, a menudo como resultado de una enfermedad. Enfermedades tales como la diabetes, afecciones del riñón, alcoholismo crónico, esclerosis múltiple, arteriosclerosis, enfermedad vascular y enfermedad neurológica son responsables de alrededor del 70 % de los casos de DE. Entre el 35 y el 50 % de los varones con diabetes padecen DE.

 

También la cirugía (especialmente la cirugía radical de próstata debido a cáncer) puede lesionar nervios y arterias cerca del pene, causando DE. Una lesión en el pene, la columna vertebral, la próstata, la vejiga y la pelvis puede llevar a DE, produciendo lesión en los nervios, músculos lisos, arterias y tejidos fibrosos de los cuerpos cavernosos.

 

Además, muchos medicamentos comunes -medicamentos para la presión arterial, antihistamínicos, antidepresivos, tranquilizantes, supresores del apetito y cimetidina (un medicamento para la úlcera)- pueden causar DE como efecto secundario.

 

Los expertos piensan que factores psicológicos, tales como el estrés, la ansiedad, la culpa, la depresión, una baja autoestima y el miedo a no desempeñarse en el coito como se espera causan del 10 al 20 % de los casos de DE. Los hombres con una causa física de DE a menudo experimentan el mismo tipo de reacciones psicológicas (estrés, ansiedad, culpa, depresión).

 

Otras causas posibles son fumar, que afecta el flujo sanguíneo en las venas y arterias, y anormalidades en las hormonas, como por ejemplo una cantidad insuficiente de testosterona. La subida de prolactina que pueden producir algunos fármacos como ansiolíticos, antipsicóticos (risperidona, olanzapina, halperidol) puede provocar también impotencia. Las causas hormonales suelen afectar asimismo el deseo sexual o libido.

 

 

Tratamiento de la DE [editar]La DE es tratable a cualquier edad, y el conocimiento de este hecho ha ido creciendo. Más hombres han buscado ayuda y regresado a la actividad sexual normal debido a tratamientos mejorados y exitosos de la DE. Tradicionalmente los urólogos, quienes se especializan en problemas de las vías urinarias, han tratado la DE; sin embargo, los urólogos sólo son responsables del 25 % de las menciones de Viagra en 1999.

 

 

El término impotencia y la disfunción eréctil (DE) [editar]El término impotencia posee una raíz latina (impotens: no poder). Es la incapacidad del varón para obtener o mantener una erección suficiente y realizar un coito satisfactorio. La DE es una situación muy frecuente; se ha calculado que afecta en mayor o menor grado a la mitad de los hombres entre los 40 y los 70 años. Pero no es un tema que se trate abiertamente, pues forma parte de la vida íntima de los individuos y de las parejas. Mitos y expectativas culturales de la sexualidad masculina han impedido a muchos varones buscar ayuda para un trastorno que puede beneficiarse, en la mayoría de los casos, de un tratamiento relativamente sencillo.

 

Aunque puede decirse con seguridad que todo hombre experimenta de vez en cuando dificultades para mantener la erección, la disfunción eréctil se define como la incapacidad para mantener una erección suficiente para el coito en el 25 % al menos de los intentos.

 

 

Tipos de disfunción eréctil [editar]Impotencia sexual:

 

También llamada “disfunción eréctil”. Esta disfunción es la incapacidad constante de mantener la erección suficiente para el coito. Los hombres tensos, con ansiedad y sobreocupados, en ocasiones, no pueden lograr esa concentración necesaria causando impotencia sexual. Existen otras causas, como los problemas vasculares.

 

La impotencia sexual presenta grados de división, que son:

 

Impotencia coeundi: Imposibilidad para el coito.

 

Impotencia erigendi: Incapacidad para la erección del pene.

 

Impotencia generandi: Incapacidad de procrear, aunque la penetración sea posible. Es sinónimo de esterilidad.

 

Impotencia psíquica: Es la impotencia que depende de procesos mentales y no de causas físicas.

 

 

Causas de la disfunción eréctil [editar]Pueden aparecer combinadas

 

Orgánicas: son las de origen anatómico, genitourinario, endocrino, infeccioso, neurológico, vascular, por el consumo de sustancias adictivas, etc.; constituyen el 15%. Endocrinas (diabetes), vasculares (arteriosclerosis), neurológicas (lesiones cerebrales, medulares), urológicas (lesiones congénitas del pene) o farmacológicas (sustancias adictivas: alcohol, tabaco, algunos medicamentos).

Traumáticas una fractura de pelvis, por ejemplo.

Psicológicas: son las más frecuentes y variadas, debido a factores afectivos, de desarrollo, interpersonales, de conocimientos, ansiedad, miedo al fracaso, sentimientos de culpa, infidelidad, eyaculación precoz previa, inseguridad, etc.

La DE se puede presentar por alteración de uno o varios de los tres mecanismos responsables de la erección: bloqueo de las arterias; incapacidad de los vasos sanguíneos dentro del pene para almacenar la sangre, o daño en los nervios del pene o del área pelviana. También pueden ser responsables de una DE otras disfunciones fisiológicas, como bajos niveles de hormona masculina (testosterona).

 

Así, las situaciones que más frecuentemente producen DE son: enfermedades que afectan a los vasos sanguíneos y restringen el flujo sanguíneo hacia el pene, como la diabetes, la hipertensión (tensión arterial alta), el exceso de colesterol o las enfermedades cardíacas. Situaciones que interrumpen la conexión entre el sistema nervioso y el pene, como la cirugía de próstata o lesiones traumáticas en la zona. Muchos medicamentos (algunos de ellos empleados para tratar la hipertensión y las depresiones) causan DE entre los efectos secundarios no deseados. Depresión nerviosa.

 

Hábitos de riesgo (o factores de riesgo) para la DE: tabaquismo, alcohol, drogas (sustancias adictivas), estrés. Un indicador de la DE física, en contraposición con la psicológica, es la incapacidad de experimentar o mantener una erección al despertarse por la mañana. La DE que persista más de 3 meses y que no sea debida a un suceso estresante evidente, al consumo de drogas (sustancias adictivas), al consumo de alcohol o a afecciones médicas transitorias que causan DE, señala la necesidad de recibir atención médica por parte de un urólogo.

 

 

DE y envejecimiento [editar]Existen muchos malentendidos en este tema. Como resultado del proceso de envejecimiento, suele haber un periodo refractario mayor —tiempo necesario para una nueva erección después de un orgasmo. La edad también parece afectar el tiempo necesario para excitarse y para la erección y la eyaculación. Todos estos se consideran cambios completamente normales. Sin embargo, la sexualidad no tiene fecha de caducidad. Si la DE se da más en personas mayores, es sólo porque es más probable que sufran enfermedades asociadas a la DE y que usen más medicamentos que alteren la función eréctil.

 

 

¿Cómo ocurre una erección normal? [editar]Cuando no hay estimulación sexual, el flujo de sangre dentro del pene es muy bajo, lo que lo mantiene en estado flácido o no erecto. Cuando se recibe estimulación sexual (a través de cualquiera de los órganos de los sentidos o de la imaginación), las arterias del pene se relajan y se dilatan, y el flujo sanguíneo hacia el pene aumenta mucho. A medida que el pene se expande, las venas del pene —que tendrían que devolver la sangre del pene hacia la circulación de retorno— se comprimen, y la sangre no puede salir. Con un aumento en el flujo sanguíneo que entra y una reducción en el flujo que sale, el pene se vuelve cada vez más grande y se pone cada vez más duro.

 

 

¿Cuál es la metodología de estudio en la disfunción eréctil? [editar]Al ser causada por diversas enfermedades, se impone un estudio multidisciplinario integrado en un mismo equipo de trabajo. Se hace una exhaustiva historia clínica del caso, se realizan estudios bioquímicos y hormonales, un perfil psicológico, pruebas vasculares y estudios radiológicos. Todo esto, sumado a un examen físico uroandrológico, cardiocirculatorio y neurológico, nos lleva al diagnóstico.

 

 

Diagnóstico de la disfunción eréctil [editar]Disfunción eréctil

Clasificación y recursos externos

Aviso médico

 

CIE-10 F 52.2; f 50; N 48.4; n 40

CIE-9 607.84 302.72; 607.84

DiseasesDB 21555

Medline Buscar en Medline (en inglés)

MedlinePlus impotence

MeSH D007172

 

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Sinónimos

Historia clínica. Interesa recoger problemas médicos actuales y previos, medicamentos que se estén tomando y antecedentes de problemas psicológicos (estrés, ansiedad, depresión). El médico también requerirá antecedentes sexuales —inicio de la DE, frecuencia, calidad y duración de cualquier erección, etc.— e investigará la motivación para el tratamiento y las expectativas del paciente. La DE es lógicamente cosa de dos, y puede ser apropiado entrevistar a la pareja sexual (cualquiera que sea la preferencia sexual del paciente).

Examen físico. Incluye una exploración del área genital y un tacto rectal (examen del recto con un dedo enguantado). Deben buscarse evidencias de otras enfermedades —hipertensión, diabetes, ateroesclerosis, daño nervioso, etc.

Cuestionarios. Los más utilizados son el IIEF (International Index of Erectile function) y su versión más sencilla: el test SHIM (Sexual Health Inventory for Men).

Pruebas de laboratorio. Se harán análisis de sangre para medir los niveles de testosterona y, si es necesario, los de prolactina para determinar si hay problemas del sistema endocrino. Pueden ser necesarios diversos exámenes específicos para detectar la DE, como pruebas de respuesta eréctil tras inyección de medicamentos que dilatan los vasos sanguíneos del pene, o detección de erecciones nocturnas mediante diversos dispositivos.

Técnicas de radiología diagnóstica. La cavernosometría y cavernosografía de infusión dinámica (DICC) es una prueba en la cual se induce una erección con medicamentos, se mide la capacidad de almacenamiento del pene, se hace una ecografía de las arterias del pene (para medir la presión arterial de estas arterias) y se realiza una radiografía del pene erecto para obtener datos anatómicos precisos. Sólo es necesaria en algunos casos de DE.

 

Tratamientos de la disfunción eréctil [editar]Menos del 10 % de los hombres que sufren DE buscan ayuda médica. Al enfrentarse con la DE, es frecuente que se desmoralicen, se depriman o busquen tratamientos milagrosos. Existen innumerables remedios populares que se deben considerar con toda cautela y escepticismo. Actualmente existen muchos tratamientos eficaces y muy seguros, aunque en ningún caso mágicos.

 

La modalidad del tratamiento viene dictada por el problema específico que causa la disfunción eréctil. El primer paso es definir la causa, si es posible, y luego intentar la solución más sencilla y menos arriesgada. En síntesis, las distintas alternativas terapéuticas incluyen una o varias de las siguientes:

 

Cambiar los hábitos de vida que afectan a la salud de las arterias y venas: dejar de fumar, moderar el consumo de alcohol y de grasas, hacer algo de ejercicio y aprender a relajarse.

Cambiar o reducir los medicamentos que puedan estar provocando DE, como algunos antidepresivos, diuréticos y betabloqueantes.

Psicoterapia y terapia conductual. Independientemente de la causa de la DE, se recomienda para todos los pacientes alguna forma de terapia psicológica, conductual, sexual o de combinación, generalmente asistidos por su pareja, sea ésta hombre o mujer.

Terapia transuretral y de inyección. Consiste en inyectar medicamentos en el tejido eréctil para relajar los músculos lisos del pene y permitir que pueda tener lugar la erección. Está indicada en algunos casos de DE. Los medicamentos inyectados suelen ser asociaciones de papaverina-fentolamina, o bien alprostadil (prostaglandina E1). Las reacciones adversas son generalmente menores, pero pueden incluir erecciones prolongadas y dolorosas (priapismo; véase príapo). Una alternativa a las inyecciones es un dispositivo de plástico para aplicar estos medicamentos a través de la uretra. Aunque más seguras y menos costosas que los tratamientos quirúrgicos, estas terapias tienen una tasa alta de abandonos, ya que la pérdida de espontaneidad hace perder interés en el procedimiento. Las sustancias vasoactivas son sustancias que,, introducidas a través de la uretra o inyectadas en los cuerpos cavernosos del pene, producen una erección que permite una buena relación sexual. Pueden utilizarse 1 o 2 veces por semana. Antes de empezar el tratamiento es importante hacer las pruebas necesarias para conocer la respuesta a dichas sustancias.

Los medicamentos orales que estimulan la actividad de la dopamina en el cerebro pueden aumentar el deseo sexual y con ello facilitar la erección. Con este fin se han comercializado pastillas sublinguales de apomorfina.

Sildenafilo (Viagra). Aprobado para su uso en Europa y Estados Unidos, es el medicamento oral que ha mostrado resultados más prometedores en la DE. En los estudios realizados, el sildenafilo mejoró las erecciones en 3 de cada 4 participantes (~75%), comparado con sólo 1 de cada 4 que mejoraron al tomar un placebo; con sildenafilo, uno de cada tres intentos de coito fue un éxito —comparado con sólo 1 de cada 5 intentos en pacientes con placebo. Viagra® aumenta una sustancia llamada GMP cíclico, que se produce en el pene durante la actividad sexual y que incrementa el flujo sanguíneo. Así, el sildenafilo eleva el flujo peneano de forma natural, de modo que la estimulación sexual causa erección. Viagra® no es, pues, un afrodisíaco, ni una hormona, ni un producto que cause por sí mismo erección, sino que sólo ayuda a conseguir una erección cuando existe estimulación sexual. El Viagra® se toma "a demanda" –sólo cuando se desea–, y su acción comienza en 30 minutos y dura hasta 4 h. No se recomienda más de una tableta al día. Los efectos colaterales incluyen molestias digestivas, dolores de cabeza, enrojecimiento facial y dolores musculares, y, en un 3 % de los tratados, alteraciones de la visión. Como otras sustancias para tratar la DE, el Viagra® está contraindicado en caso de enfermedades cardíacas y, sobre todo, jamás debe asociarse con los medicamentos llamados nitratos (por ejemplo, la nitroglicerina que se usa bajo la lengua para tratar la angina de pecho); en asociación con sildenafilo, los nitratos pueden bajar la tensión arterial bruscamente hasta niveles peligrosos.

Tadalafilo (Cialis®) y Vardenafilo (Levitra®). Dos fármacos de la misma familia que sildenafilo (inhibidores selectivos de la fosfodiesterasa tipo 5).

Yohimbina. Empleado como medicina popular durante años, actualmente existe evidencia de que puede mejorar la potencia en un tercio de los hombres con DE leve, sobre todo en combinación con el antidepresivo trazodone.

 

Tratamientos hormonales. La terapia con testosterona está indicada sólo en hombres con hipogonadismo (niveles bajos de testosterona, la hormona masculina). Puede utilizarse por vía oral o en parches. La testosterona no se recomienda nunca para hombres con niveles normales de hormona masculina; en éstos puede mejorar el impulso sexual, pero a costa de causar daños sobre la próstata y el hígado, a veces irreversibles. Cuando la DE se debe a niveles excesivos de la hormona prolactina, puede ser útil el medicamento bromocriptina.

Otros: se han utilizado, con distintos grados de éxito, medicamentos como pentoxifilina (Elorgan®), naltrexona —un antídoto de la heroína y la morfina— o el antihipertensivo minoxidil.

Dispositivos de aspiración (vacío). Colocación del pene en un cilindro plástico hermético, donde se crea a continuación un vacío, lo cual causa que la sangre fluya hacía el pene. Después se asegura una banda alrededor de la base del pene para retener la erección, y el cilindro se retira. La falta de espontaneidad de este método es el inconveniente principal.

Implantes peneanos. Tres tipos de implantes se emplean actualmente para el tratamiento de la impotencia; todos ellos deben implantarse quirúrgicamente: implantes hidráulicos, prótesis e implantes plásticos hinchables. Aunque muchos pacientes se han beneficiado de la cirugía del implante, éste es un procedimiento irreversible; el tejido eréctil se lesiona de forma permanente cuando se implantan estos dispositivos. En el momento actual ha caído en relativo desuso, a expensas de métodos menos arriesgados y menos costosos. Son unos cilindros de silicona (sustancia no rechazada por el organismo), de estructura anatómica, que se introducen en número de dos dentro de los cuerpos cavernosos del pene y que producen la rigidez necesaria para una buena y adecuada relación sexual. Existen diferentes vías y técnicas para implantar la prótesis; la intervención dura aproximadamente 45 minutos. Mediante una incisión de la piel de 3-4 cm en la parte inferior del pene y en la raíz del escroto, se llega a los cuerpos cavernosos, donde se colocan las dos prótesis correspondientes, siendo mínimo el porcentaje de complicaciones. Todo ello con anestesia local o regional. Al ser una cirugía poco agresiva, el postoperatorio no requiere cuidados especiales; el paciente puede abandonar la clínica entre 12 y 24 horas después de la intervención, y a las 3 ó 4 semanas de adaptación se puede reiniciar la vida sexual normal.

Cirugía vascular. Para los hombres cuya impotencia sea causada por problemas de las arterias o las venas del pene, la cirugía vascular puede ser una opción. Se practican dos tipos de operaciones:

Cirugía de revascularización (anastomosis): conexión de una arteria de la pierna con las arterias del dorso del pene, desviando cualquier bloqueo y aumentando el flujo sanguíneo.

Ligadura venosa: se realiza cuando el pene no puede almacenar una cantidad suficiente de sangre para mantener una erección. Se atan o extirpan las venas que están causando un drenaje excesivo de sangre del pene.

Afrodisíacos y tratamientos alternativos. Los afrodisíacos son sustancias que supuestamente aumentan el impulso, el deseo y el desempeño sexual. La leyenda ha atribuido cualidades afrodisíacas a alimentos como los chiles, el chocolate, el regaliz, la manteca, las anchoas, las ostras y las vieiras. El "Spanish fly" o cantáridas, hecho de escarabajos secos, es el afrodisíaco más "famoso" y es particularmente inútil y nocivo.

 

Prevención de la DE [editar]Cambiar los hábitos de vida que afectan a la salud de las arterias y venas: no fumar, moderar el consumo de alcohol y de grasas (particularmente grasas saturadas), hacer algo de ejercicio y aprender a relajarse.

 

Muchos especialistas opinan que una de las medidas preventivas más efectivas consiste en hacer el amor frecuentemente con una pareja afín, buscando el placer. Aunque no tiene que ser necesariamente con una pareja estable (recomendación que sí es necesaria para reducir las probabilidades de contagio de una infección de transmisión sexual, pero no un requisito absoluto para el buen desempeño en el coito).

 

 

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La mayoría de la gente sabe que la impotencia sexual se refiere a una incapacidad del hombre para alcanzar o sostener una erección. Pero desde el punto de vista médico, hay un término que describe más claramente esta situación anormal, se le conoce como disfunción eréctil. Es muy importante no confundir este problema con otros, tales como eyaculación prematura, pérdida de la líbido, etc.

 

Se cree que aproximadamente unos 8 millones de varones sufren de esta disfunción. Muchos investigadores consideran que en la actualidad, esta disfunción erectil afecta alrededor del 25 % de todos los hombres mayores de 50 años.

 

Contrario a lo que muchos pudieran pensar, el envejecimiento no es una causa de impotencia. A pesar de esto, la disfunción eréctil aumenta su frecuencia con la edad. Muchos hombres son capaces de retener su virilidad sexual bien hasta los 80 años.

 

Este padecimiento puede deberse a factores psicológicos u orgánicos. Diferentes estudios han demostrado que la mayoría de los casos se deben a causas orgánicas, es decir que hay una razón en la fisiología que está fallando. Por otro lado, se ha visto que en los hombres mayores de 50 años, las causas orgánicas son las responsables de más del 90 % de todos los casos de esta disfunción masculina.

 

Hablando estrictamente, podemos decir que el 85 % de los casos se deben a causas orgánicas, el 10 % son de origen psicológico y el otro 5 % son de origen desconocido.

 

De las causas orgánicas, la más frecuente es la ateroesclerosis de la arteria penil en los hombres mayores de 50 años. La ateroesclerosis es el endurecimiento de las paredes de las arterias.

 

Existe una gran cantidad de medicamentos que pueden interferir con nuestra función sexual. Por lo que es recomendable que si una persona sufre de disfunción eréctil y está tomando alguno o varios medicamentos, le pregunte a su médico si ellos son los responsables de su problema. En caso de que así lo fuera, uno puede colaborar con su médico para tratar de disminuir la dosis y en otros casos, inclusive dejar de tomar el medicamento. En casi todos los padecimientos, los pacientes pueden ayudarse por medio de medidas naturales que son seguras y efectivas.

 

Hay evidencia de que los medicamentos más comunes que pueden causar disfunción eréctil, son aquellos fármacos diseñados para bajar la presión sanguínea (a estos medicamentos se les conoce como antihipertensivos). Entre estos medicamentos, se encuentran los antagonistas del calcio, los beta bloqueadores, los diuréticos y los inhibidores de la enzima convertidora de la angiotensina (ECA). Dentro de los ansiolíticos están el oxazepam y otros. Entre los relajantes musculares, está la orfenadrina. Entre los antidepresivos, se encuentran la amitriptilina, la imipramina y otros. Entre los tranquilizantes, están la promazina, el haloperidol y otros.

 

El uso del tabaco y el consumo de alcohol a largo plazo, no sólo contribuyen a la aparición de la ateroesclerosis, sino también a la generación de la disfunción eréctil. Se sabe que el alcohol puede producir episodios agudos de impotencia. Por otra parte, se ha visto que 2 cigarros son suficientes para inhibir la erección penil producida por la inyección de una dosis baja de papaverina. En una investigación reciente se descubrió que el 93 % de los hombres impotentes valorados, fueron o han sido fumadores empedernidos.

 

Con relación a los problemas hormonales (endócrinos), podemos decir que existen muchos que pueden ser la causa de una disfunción eréctil. El más común de ellos es la diabetes. Se sabe que los diabéticos tienen un riesgo mayor de daño en los nervios así como de ateroesclerosis, los cuales pueden producir impotencia. Entre otros problemas hormonales, se sabe que los niveles altos de prolactina pueden causar impotencia. El hipotiroidismo puede causar impotencia porque las hormonas de la glándula tiroidea regulan el metabolismo en todo nuestro cuerpo. Por lo cual, una deficiencia afectará virtualmente todas las funciones del organismo.

 

Por otro lado, tenemos los traumatismos y enfermedades de los órganos sexuales masculinos. Entre las enfermedades más comunes que causan disfunción eréctil, se encuentran las enfermedades del pene, como la enfermedad de Peyronie y las enfermedades de la próstata. En el caso de la enfermedad de Peyronie, hemos visto que es el útil el uso de la Centella asiática y de algunas enzimas, particularmente la bromelina.

 

Si se produce una interrupción en la conexión nerviosa del área del pene, entonces se causará impotencia sexual. Los nervios se pueden dañar por lesiones o por cirugías. Las cirugías comunes que podrían producir impotencia son: extirpación de la vejiga, cirugía rectal por cáncer y la extirpación de la próstata. Algunas enfermedades del sistema nervioso también pueden producir dificultades con la erección. Tal es el caso de la esclerosis múltiple.

 

 

 

 

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BUENO HABLANDO DE LA CABEZA DE ARRIBA JAJAJAJAJJA

 

 

La frenología (del griego: φρήν, fren, "mente"; y λόγος, logos, "conocimiento") es una teoría antigua en la cual se afirmaba que es posible determinar el carácter y los rasgos de la personalidad, así como las tendencias criminales, basándose en la forma del craneo, cabeza y facciones. Desarrollada alrededor del 1800 por el neuroanatomista alemán Franz Joseph Gall y extremadamente popular durante el siglo XIX, hoy en día es considerada una pseudociencia. Ha merecido, sin embargo, cierto mérito como protociencia por su contribución a la ciencia médica con su idea de que el cerebro es el órgano de la mente, y de que ciertas áreas albergan funciones específicamente localizadas.

 

Sus principios establecían que el cerebro es el órgano de la mente, y que la mente posee un conjunto de facultades mentales; cada una representada particularmente por una parte diferente u "órgano" del cerebro. Estas áreas eran consideradas proporcionales a las propensiones individuales de la persona y de sus facultades mentales. Las diferencias entre las diferentes áreas estaría reflejada en la forma exterior del cráneo.

 

La frenología, que se ocupa de la personalidad y el carácter, difiere de la craneometría (el estudio del peso, tamaño y forma del cráneo), así como de la fisionomía (estudio de los rasgos faciales). Sin embargo, todas estas disciplinas aseguran predecir conductas o capacidad intelectual. En un tiempo fueron practicadas intensamente en el campo de la antropología/etnografía y en ocasiones utilizadas para justificar "científicamente" el racismo. Aunque algunos principios de la frenología están hoy bien establecidos, la premisa básica de que la personalidad está determinada por la forma del cráneo es considerada falsa por casi todo el mundo.

 

 

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Frenología se origina de palabras griegas que significan pensamiento y ciencia. Es la ciencia oculta que pretende llegar a conocer la personalidad de alguien partiendo de la forma, protuberancias y huecos del cráneo. Esta ciencia comenzó con Franz Joseph Gall (1758-1828). Estrechamente conectada con ella , nos encontramos con la ciencia oculta de la fisionomonía (que también se origina de dos palabras griegas que significan : naturaleza e intérprete), una manera de comprender el espíritu y la personalidad de un individuo por la evaluación de las distintas características faciales de su nariz, sus ojos, su barbilla y mejillas; en una palabra, juzgar a la gente por sus caras. Estas dos ciencias están actualmente desacreditadas por la ciencia, especialmente la frenología, sin embargo, las dos desempeñaron un papel importante en los principios de la historia del Watchtower.

 

Un artículo de la publicación periódica "Despertad" (Pottle, 1925 : 333), decía que

 

" el carácter de un hombre puede describirse en términos de características faciales, conocidas bajo el nombre de fisionomonía o las características craneanas una ciencia conocida con el término científico de frenología."

 

El redactor de la Watchtower discutía a continuación a favor de tan estúpida teoría pretendiendo que las distintas formas del cuerpo revelaban " la historia de nuestra vida " y además decía "las vibraciones [ del cuerpo ] muestran lo que somos y ellas no pueden mentir ". Cuando habla de vibraciones se refiere a las descubiertas por el doctor Abrams, un infame charlatán que declaraba que podía diagnosticar una enfermedad por un " método vibratorio electrónico. " La Watchtower seguía declarando que:

 

"no solamente nuestras vibraciones revelan nuestra personalidad y nuestro verdadero ser sino que además también lo hacen nuestras palmas de la mano, nuestra columna vertebral e incluso los pies y hasta nuestras uñas ".

 

"Si somos solamente un poquito inteligentes, podríamos determinar sin duda alguna lo que una persona piensa o hace y sobre todo, sus cualidades, etc, y eso también se puede hacer a partir de un pedazo de su piel, un cabello o una gota de su sangre." (p. 333).

 

El autor pretendía dar credibilidad a estas ideas raras, que obviamente eran asumidas por el Pastor Russell el cual , en varias ocasiones discutía sobre misterios, como :" la telepatía mental, la lectura de los pensamientos y la intuición femenina… "(332-333)"

 

Antecedentes de la frenología

 

La frenología fue popular a partir del decimooctavo siglo hasta la última parte del decimonoveno, y a pesar de "numerosas críticas" con respecto a la frenología existía en los años 1800 .El alcance de la utilización de la frenología por la Watchtower se ilustra en la autobiografía del Pastor Russell escrita por William Wisdom (1923). Esta obra contiene una serie de testimonios de frenólogos con respecto al papel central desempeñado por Russell en el propósito de Dios. Entre los que lo examinaron estaba el Señor David Dall un " eminente cientifista mental "que después del examen que le hizo a Russell el 30 de octubre de 1911, concluía que

 

" el fundador de la Sociedad Watchtower tenía un cráneo amplio y un" cerebro gratificado de un grado de actividad fuera de lo común. Una plena región basilar viene siempre acompañada por una potente convicción moral, intelectual y de carácter espiritual. Las pruebas para llegar a esta conclusión incluyen la fisionomonía de Russell, especialmente la anchura de su cara y una nariz ancha con amplias fosas nasales "(p. 42).

 

Si estudiamos la manera en que un "lector de caras" puede conocer a la personalidad de una persona a partir de rasgos fisiológicos, como por ejemplo la forma de la nariz, llegamos a la conclusión de que eso está más relacionado con el ocultismo que en otra cosa , pero en ningún caso está basado en la ciencia.

 

El eminente " cientifista mental "incluía también una evaluación de las características como los ojos de Russell que indicaban una

 

" disposición comunicativa y de benevolencia como su cualidad principal, para manifestarse él mismo en una liberalidad de sentimiento para toda la humanidad, con un profundo deseo para el bienestar de los demás , asociando una calurosa simpatía con una rara simplicidad de medios".

 

El "eminente" experto concluía supuestamente que todas estas cualidades existían en Russell simplemente leyendo las protuberancias de su cráneo, los agujeritos de su barbilla y los pliegues de su nariz. Probablemente, utilizaba los diagramas preparados por frenólogos bien conocidos de la época - diagramas de los cuales sabemos hoy que eran completamente "erróneos" (Gibson y Gibson, 1966, p. 314). El doctor Dall puede haber sido correcto con respecto a algunas de sus conclusiones, como que Russell " controla los espíritus de sus auditores sin hacer grandes esfuerzos ." "(p. 143)." Un observador ingenuo, especialmente alguno que siguiera religiosamente las enseñanzas de Russell, estaría propenso a concluir que esta evaluación era totalmente correcta . Sin duda alguna, algunas de las evaluaciones de los frenólogos eran verdaderas, probablemente porque "los frenólogos expertos debían confiar sobre algo más que solo , protuberancias o incluso algunas pequeñas abolladuras perceptibles para llegar a sus conclusiones". Un cráneo muy desigual nos enseña algunas características a partir de las cuales se puede trabajar, porque de este hecho se pueden detectar problemas del desarrollo - frecuentemente de tipo excesivo -con deficiencias correspondientes en otras facultades, "(Gibson y Gibson, 1966, p. 313)."

 

Se podrá disculpar la fascinación de la Watchtower respecto a estas ciencias ocultas concluyendo que puesto que eran populares en ese momento , la Watchtower aceptaba simplemente las ideas de la época. Sin embargo ,la Watchtower, declaraba ser el portavoz de Dios que daba a Su pueblo el alimento apropiado a su debido tiempo. Ciertamente que Dios no sería el causante de que tales tonterias del ocultismo mancharan sus publicaciones.

 

Además, la frenología parecía basarse en la ciencia - las estructuras de los cerebros que presentaran características más desarrolladas parecerían, lógicamente, ser más amplias y más pequeñas si estaban menos desarrolladas. En realidad, la frenología había perdido gran parte de su renombre hacía mucho , incluso antes de que se escribieran la mayoría de los artículos de la Watchtower y los libros de Russell. Los descubrimientos de la ciencia con respecto al cerebro rápidamente demolieron las más extravagantes afirmaciones de la frenología y su barco fue haciendo aguas hasta hundirse antes del cambio de dirección del siglo - pero varios de sus adeptos estaban " demasiado lejos en el mar para poder nadar hasta la orilla "(Gibson y Gibson, 1966, p.313). Las pocas pizcas de verdad que contenía este campo de actividad no eran suficientes para ayudarla amantenerse a flote , y, más importante aún, la frenología " había atraído a demasiados charlatanes y pseudocientíficos bajo su bandera "(p. 313).

 

Irónicamente, la frenología se basaba tanto en la evolución como en el el eugenismo y ambas juntas , producían una peligrosa forma de racismo :

 

" La frenología (…) concedía que la frente bien desarrollada del hombre civilizado era la señal de la intelectualidad, en comparación con la frente en pendiente de sus primeros antepasados." Contrariamente, el desarrollo excesivo de la base del cráneo era la característica del hombre primitivo, indicando un instinto sin restricción. Una cabeza alta y amplia demostraba una mayor capacidad para los sentimientos que un cráneo bajo y estrecho (Gibson y Gibson, 1964, p. 304). ""

 

La "hechicera", Sybil Leek planteó un racismo moderno basado en la frenología con estas palabras :

 

"El cráneo del varón es más amplio que el de la hembra." Los cráneos de distintas razas y nacionalidades difieren en gran parte en la forma y estas diferencias que se encuentran se corresponden con las diferencias conocidas de carácter racial o nacional, tal como se reconoce a los italianos com siendo unos enamorados y a los británicos por su flema. En los caucasianos, la frente es prominente y alta, la región coronal es elevada y se proyecta moderadamente la nuca. Las actividades especiales en las cuales el cerebro caucasiano sobresale más son la alegría de vivir, el idealismo y la concienciación. "(Leek, 1970, p. 44)"

 

Varios expertos fueron mucho más allá de declaraciones racistas y especulativas como la que acabamos de leer, algunos llegaron hasta en el ridículo. Y los redactores de la Watchtower estaban entre los mejores de ellos, concluyendo incluso que "una nariz triste es el símbolo de la austeridad, con quizá una preponderancia a la pudibundez" y que "la amplitud de la nariz y también la amplitud de los ojos, no está carente de significado.

 

" El hombre con nariz pequeña no puede tener un espíritu judicial, sin importar sus otras cualidades. Y un hombre cuya nariz se levanta, no puede ser considerado como alguien del que pueda esperarse verlo administrar la justicia . Sería más fácil que un perro pequinés actuase como si fuera un perro pastor. "(Golden Age, 19 de enero, 1921 pág. 224)."

 

Tales declaraciones tan raras y estúpidas se encuentran por todas partes en las primeras publicaciones de la Watchtower y algunas perviven hasta hoy día. La Watchtower recomendaba a estos ocultistas con una aprobación entusiasta como la que sigue :

 

" qué bendición sería esto si se informara adecuadamente a los padres, a los maestros , a los profesores, a los médicos y a toda la gente respecto a la interpretación de las formas físicas, la fisionomonía y especialmente la iridología , así todos ellos podrían detectar con mucho tiempo de antemano el enfoque de la enfermedad y así adoptar con antelación las medidas necesarias para prevenirla." "(Harbeck, 1922 : 625)."

 

La Watchtower utilizó la frenología para apoyar su teología. Por ejemplo incluía declaraciones como :

 

" la ciencia moderna de la frenología lanza más luz sobre la constitución del hombre y nos proporciona su índice espiritual" y la frenología puede ser aún más eficaz si sus fundadores, que se "mecen" en la filosofía secular barata, hubieran rechazado esta filosofía y si en lugar de eso se hubieran dedicado a "excavar profundamente… en la Biblia "(1921 : 668).

 

Algunos pondrían en entredicho la sabiduría que conducía a aceptar una estructura de creencias basadas , como la Watchtower lo reconoce en la "filosofía barata" y no sobre las Escrituras.

 

La Watchtower, aunque críticaba el método de pensamiento del mundo, adoptaba libremente todos y cualquier pensamiento del mundo si eso le parecía que iba en armonía con las tendencias y suposiciones de sus principales dirigentes. Esta es la razón por la que aceptaban la frenología que claramente va contra las Escrituras y que además fue "la precursora que allanaría el camino para la obra "El Origén de las Especies", tal como el propio Darwin lo reconoció en su prólogo), [ y ] proporcionaba el comienzo del camino de una visión secular de la vida". (Davies, 1955, p. 172).

 

Incluso en su edad de oro, los frenólogos "tendían a soportar quejas del exterior "(Mainwaring, 1980, p. 199). Una de las más estúpidas declaraciones de la Watchtower se encuentra en un artículo que elogia los " remedios ' homeopáticos considerados como medicamentos de charlatanes, a menudo inútiles y otras veces peligrosos. La Watchtower declaraba que estas drogas eran " estrictamente bioquímicas" y un artículo de la revista Despertad (The Golden Age) declaraba que "se preparan de conformidad con las leyes que controlan la química de la vida "(1922 : 625).

 

Tales declaraciones que tenían un aire científico eran típicas del charlatanismo de la época así como ocurre hoy día. Como es lógico , todos los productos químicos deben hacerse de acuerdo con las leyes que regulan la química - ninguna otra manera existía ni existe para preparar algunos productos químicos cualesquiera que sean, a menos que el redactor haya tenido en cuenta un método espiritual no físico. El redactor hace entonces declaraciones asombrosas a saber que los "remedios ' homeopáticos".

 

" No son más drogas que los otros medicamentos, excepto en el sentido que son correctivos. Estos remedios consisten en comida fisiológica. Lo que significa que son réplicas de los materiales completos que componen las células, tejidos y productos glandulares del cuerpo saludable. "

 

Entonces, el redactor afirma que la enfermedad era el resultado del fracaso de los "molinos y fábricas" del cuerpo que debe producir materiales normativos de un determinado nivel de calidad. Hoy día, reconocemos que las deficiencias bioquímicas producen algunas enfermedades, como algunas formas de diabetes. El redactor, no pretendía eso, sino que "casi todas las enfermedades y afecciones y también las imperfecciones físicas y mentales, se deben al fracaso de los " molinos y fábricas " del cuerpo que debe producir materiales normativos." "La solución que el redactor recomienda consiste en abastecer el cuerpo con aquellos de los que tiene necesidad."

 

Como es razonable , estos remedios son drogas, aunque el redactor los llaman erróneamente por otro nombre. (Gloystein, 1923 : 625). la razón para la cual no quiere llamarlos drogas es porque la Watchtower en ese momento condenaba a los médicos y lo que ellos hacían . Al utilizar el término "no medicinal " la persona puede "seguir siendo independiente de los médicos que emplean drogas, medicamentos, vacunas, sueros y operaciones quirúrgicas para las condiciones inherentes a la enfermedad." "(p. 625)." La Watchtower no ha reconocido nunca que la fuente de casi de todas las drogas son productos químicos ' naturales ' procedente de las plantas, de los animales o de compuestos naturales que se modifican y algunas veces solo ligeramente.

 

Resumen

 

La Sociedad Watchtower siempre ha hecho caso omiso a que sus dirigentes eran personas poco instruidas , declarando que eso importaba muy poco porque eran mejores y más humildes siervos del Señor Dios que los bendecía especialmente para que administraran Su organización. La falta de instrucción de aquellos que elogiaban influyó decisivamente sobre su aceptación de una variedad probablemente sin final de ideas estúpidas que estaban, por su lado bueno , en la frontera de la ciencia sin peligro, y, por su lado malo matando a varios millares de personas.

 

La ciencia médica, verdadera, se encontraba en pañales , pero sin embargo varias de las ideas que la Watchtower adoptó en esa época , eran completamente reconocidas como ciencia de los charlatanes, como pr ejemplo la teoría de las vibraciones vitales de Abrams. Se habían rechazado desde hacía tiempo otras ideas como falsas como la frenología y fisionomonía. En la actualidad, aunque la Watchtower reconoce la mayoría de estas cosas como estupideces, su aceptación global de tantas y numerosas incursiones ocultistas así como en las ideas de charlatanes no hablan muy favorablemente de su historia.

 

¿Cuántas ideas y creencias a las cuales se aferrran hoy los Testigos de Jehová resultarán ser igualmente estúpidas o peligrosas?

 

La Watchtower, la organización de Dios según ellos enseñan, ha apoyado la frenología durante más de medio siglo después de que fue rechazada por personas instruidas , y, formalmente no la condenó en sus publicaciones hasta el año 1978 .¡ Más de un siglo completo después de que se demostró la falsedad de esta ciencia!.

 

 

 

 

En 1978, declararon con precisión que " algunas falsas creencias" con respecto al cerebro" como la frenología , el estudio de las "rasgos de la personalidad " por la observación de las fosas sobre la cabeza" son falsas. También finalmente admitieron que " la forma del cráneo no viene determinada por la forma del cerebro, siendo imposible asignar "rasgos de la personalidad" a regiones específicas del cerebro." "("Watchtower", 15 de julio de 1978, p. 17) "

 

En frenología como en numerosos otros campos ,los dirigentes tuvieron que revisar drásticamente sus enseñanzas. Y en este ámbito, como en numerosos otros, se ajustaron a la sabiduría que condenaron regularmente durante mucho tiempo. Curiosamente ahora son y piensan como lo que condenaban en el pasado y ahora condenan lo que eran. Y los ejemplos de la frenología y la fisionomonía son solamente algunos entre centenares.

 

 

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Hoy tambien hablaremos de

 

 

Alphonse Bertillon

 

Alphonse Bertillon (París - Francia 1853, Münsterlingen - Suiza 1914), policía francés, hijo de Louis-Adolphe Bertillon (médico, antropólogo y estadístico al igual que el hermano de Alphonse, Jacques Bertillon, que también fue médico y estadístico); trabajó como preceptor en Escocia y, a su regreso a Francia, trabajó para la policía de París. Investigador e impulsor de métodos de individualización antropológica.

 

Oficial de la policía francesa no conforme con los usos empleados en la fuerza para identificar a los criminales reincidentes, siendo hijo y hermano de expertos en estadística y demografía, en 1882 expuso una nueva disciplina: la antropometría. Se trataba de una técnica de identificación de criminales basada en la medición de varias partes del cuerpo y la cabeza, marcas individuales, tatuajes, cicatrices y características personales del sospechoso. Elaboró la metodología necesaria para el registro y comparación de todos los datos de los procesados. En 1884 aplicó este procedimiento para identificar a 241 delincuentes múltiples, por lo que su procedimiento ganó enorme prestigio y fue rápidamente adoptado en Europa y EE. UU.

 

Su método tuvo un estrepitoso fracaso cuando se encontraron dos personas diferentes que tenían el mismo conjunto de medidas. Desde entonces se considera que la antropometría es una seudociencia (como la frenología).

 

En 1892 apareció el método de identificación mediante huellas digitales, vislumbrado por el británico sir Francis Galton y mejorado ese mismo año (1892) por el policía argentino Juan Vucetich (quien resolvió un infanticidio mediante este método). Cuando Vucetich visitó París en 1913, Bertillón —que nunca le había perdonado las críticas a su imperfecto sistema, creado en 1883— lo despreció públicamente.

 

Bertillón también estandarizó las fotografías de identificación y las imágenes usadas como evidencia. Desarrolló la “fotografía métrica” que busca reconstruir las dimensiones de un lugar y la ubicación de los objetos allí encontrados. Indicó que las fotografías de la escena del crimen debían hacerse antes de que se produjese cualquier tipo de alteración y que dentro de la imagen debiera colocarse huinchas con medidas impresas (testigo métrico) para facilitar la identificación del tamaño del elemento o lugar. El fotógrafo debía hacer sus fotografías frontal y lateralmente a los objetos. Sus instrucciones en la actualidad se siguen respetando.

 

 

"El Bertillonaje" ó "Bertillonage" [editar]La idea de Bertillon era sin embargo sencilla y genial. Consistía simplemente en dar una aplicación practica a los trabajos antropológicos de su padre. Partiendo del principio del que no existen dos individuos absolutamente idénticos, pensó que tomando cierta cantidad de medidas susceptibles de no variar en el curso de una vida se conseguiría identificar a un individuo de un modo prácticamente infalible, cualesquiera que fuesen su edad y el medio que empleara para modificar su apariencia física. Para trece medidas tomadas, los riesgos de confusión son estadísticamente del 1 por 4.194.304, y del 1 por 268.435.456 para catorce medidas. Teóricamente, semejante método no dejaba subsistir la menor posibilidad de error.

 

Bertillon creo por tanto una ficha de filiación, en la cual hizo figurar cierta cantidad de medidas invariables para un individuo que ha concluido su desarrollo: la dimensión de la cabeza, la de la mano, etc. Añadió naturalmente un apartado para las señales particulares. Redacto un informe complicado y lo presento al prefecto de policía Andrieux, que no entendió ni una palabra y lo tiro a la papelera. Bertillon no se desanimo por eso. Continuo con sus investigaciones y escribió un nuevo informe, todavía más incomprensible que el primero, y, a fuerza de insistir, obtuvo el privilegio de exponer oralmente su contenido ante sus superiores. Bertillon tenia una oratoria barroca que durmió a su auditorio. El resultado fue absolutamente desastroso y el infeliz seguramente habría sido definitivamente relegado a sus tareas administrativas si un nuevo prefecto, llamado Camescasse, no hubiera venido muy a propósito a reemplazar a Andrieux a la cabeza de la policía. Conmovido por la perseverancia del joven escribano, le concedió un nuevo plazo de tres meses para demostrar la eficacia de su invento.

 

En el mes de febrero de 1883, Alphonse se identificó gracias a su método a su primer criminal. Un hombre que pretendía llamarse Dupont había sido detenido y juraba no haber tenido nunca nada que ver con la justicia. Gracias a las medidas tomadas algunos años antes, el escribano consiguió confundirle. El individuo se llamaba en realidad Martín, y era efectivamente un prisionero "en fuga". Desde aquel momento, el método antropométrico del joven escribano, bautizado "Bertillonaje", fue tomado en serio por la jerarquía, que puso a su posposición los medios necesarios para su aplicación sintomática. Los resultados fueron espectaculares. En un año, Bertillon permitió arrestar a unos 50 malhechores y, ayudado por su mujer, construyo un fichero de 7.300 fichas, que se reveló como un útil temible en la lucha contra la delincuencia.

 

El 1 de febrero de 1888 fue para Bertillon el día de su consagración oficial. Se creó, en el seno de la Comisaria General de Policía, un nuevo servicio cuya dirección naturalmente le fue confiada: la "identidad judicial". Su fama se hizo inmensa. Prosiguiendo sus investigaciones en diferentes campos, imagino muchas otras técnicas de investigación científica, especialmente la "fotografía métrica", que facilito mucho el estudio de las huellas sobre el lugar del crimen. En poco años, Bertillon se convirtió en el criminólogo más escuchado de su época.

 

Sin embargo, no todas sus iniciativas estuvieron coronadas por el éxito. Por haber luchado demasiado para imponer sus ideas, a menudo le faltaba criterio. El sistema descriptivo que creo para permitir a cualquier policía dar las características físicas de un malhechor resultó ser de difícil empleo y fue abandonado.

 

Demasiado apegado a los resultados de sus propias investigaciones, Bertillon no supo reconocer el interés de un nuevo método de identificación que iba a reemplazar el sistema que el había inventado: la dactiloscopia...

 

 

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Se acuerdan del video obedece a la morsa

 

bueno

 

A pesar de las múltiples explicaciones que existen hasta este momento en internet acerca del video “Obedece a la morsa”, encontré algunas cosillas intersantes al respecto.

 

Es hombre, se llama Jonnhie Baima y tiene polio de nacimiento. Su cuerpo deforme se debe a un tubo de metal que le insertaron en la columna y le dañó. Se volvió actor y cantante en la escena underground de Los Ángeles, al pertenecer a un círculo de artistas de contracultura cuya inspiración eran muertes y temas oscuros conoció al director Nick Bougas, miembro de esta comunidad, que al verlo y conocerlo decide hacer un documental acerca de él titulado “The goddess bunny”.

 

 

 

 

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Su video bailando tap se vuelve famoso por creepy y freak, cuando a palabras del director la intención de ese video es puramente inocente, sino vean al tutu rosa y la sombrillita en el mismo tono.

 

Resulta que este hombre, mujer o quimera además es actor, pueden comprobarlo. Triste y a la vez afortunadamente para él, se sabe freak y aparece en “The Dope Show” de Marilyn Manson, el video acá. (Sólo aparece al final)

 

Años después ( este documental es del 1998) a un mexicanito gracioso y pseudoartista se le ocurrió hacerle edición a ese viejo video del tutu y resulto “Obedece a la morsa"

 

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El show del travesti enano y con anorexia que sale en OBEDECE A LA MORSA es imperdible para los enfermos morbosos que viven conectados debajo de un puente leyendo porlaputa. Las imágenes son de un documental de 1998 que fue un fenomeno viral cuando no existia youtube y la gente no hablaba de memes. pero no muere.

 

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la morsa se trata de un video que anda rondando en internet donde se muestran unas imagenes medias bizarras y una musica bastante extraña, que creo que a la mayoria le provoca miedo escucharla, o por lo menos, escalofrios. Me ha llamado la atencion sobre el video, que los admin no dejan que lo posteen en ninguno de los foros de tarreo.. Bueh, igual es medio tranfugo (a mi por lo menos me recordo el video del aro)

 

En el video también aparece un travesti que tiene una enfermedad llamada de polio, que atrofia los musculos mayormente les da a los bebes y niños pero tambien le da a adultos en menor cantidad (es un virus, que se contagia via fluidos), esas imagines son de una pelicula que se llama the goddess bunny(algo asi es el nombre del film) filmada en 1998. En si no tiene nada que ver con el grupo la morsa.

 

El video esta disponible en cierta pagina de videos que todos usan, solo deben escribir el titulo y saldrá. (Obedece a la Morsa)

 

Aqui dejo un poco de lo que encontre en otros sub-foros, para que si por ultimo van a verlo, sepan de que se trata.

 

-------------------------------------

 

Mira, "La Morsa" es una grupo oculto de transexuales que supuestamente están al servicio del demonio por hacerles sufrir y querer ser "mejores", por lo que yo se, no tienen ubicación exacta, por el momento están en Alemania, Portugal y Brasil.

 

Este grupo al parecer es reconocido por entidades secretas, esta organización o grupo se distingue por poner canciones INFANTILES con mensajes subliminales, y como vos sabes, el subconsciente los capta, en este video la persona que esta bailando es un travesti, si está tan delgado es porque padece de Polio, a este mismo actor se le ha visto promocionando música infantil y marcial. De hecho hay un video publicado en el mismo sitio por un integrante de la MORSA, explicando un mensaje subliminal, posiblemente en su afán de avisarnos de algo, no hemos podido neurólogos ni psiquiatras de México, de donde viene el video, denominar que pueda ser, hay algo en lo que nos debemos fijar, la reputación del video es impresionante, he leído comentarios de gente que ha llegado a verlo mas de 50 veces en un día, yo en Mexico trabajo en el Instituto Nacional de Psiquiatría "Ramon de la Fuente", estamos ya trabajando en encontrarle una solucion unque hay cosas que destacar, con software especializado para este tipo de cosas hemos escuchado que dice "tu hermanito no vale" "Pegale con tu juguete a tu hermana", esto lo hemos descubierto reproduciendola a sentido contrario, aumentando y decendiendo velocidad también (este video esta ACELERADA la pista, y al final se retrocede, a muy baja velocidad, que el cerebro lleva a captar), yo como especialista en neurología, les recuerdo que aunque no le entendamos en nuestro consciente, el subconsciente lo hace, lo que llega a tener muy graves repercusiones, aunque no lo crean, el segundo plano mental capta todo, nosotros en la comunidad medica, recomendamos obviamente dejar de ver este video,y dejar de adquirir productos musicales (DVD's y CD's) de la editora musical "EDIMUSICA S.A." si ustedes tienen alguna duda contáctenme y con gusto les explico peralta@hhmc.tk

 

 

Saludos, y no lo vean mucho

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AQUI UN LEE MATINAL OPINA LO SIGUIENTE

 

La verdad no es por cagarte la onda, pero la razón por la cual se han cerrado los videos en los otros foros es simplemente porque para postear videos existe un foro, el foro "Videos YouTube y otras plataformas", tanto asi que este video existe ahi tranquilamente hace varios dias.

 

Acá el link para quienes lo quieran ver:

http://www.tarreo.cl/foro/index.php?showtopic=420669

 

La verdad es que ademas de un poco de morbo por ver al flaco, no le veo lo llamativo

 

SLZ.

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A propósito de cosas espantosas FREI quiere ser presidente de nuevo

 

 

VIEJO CARE RAJA

 

NI SIQUIERA SABE HABLAR:

 

 

LOSOTRO TENEMO QUE GANAR EN DIZIEMBRE

 

Y GANAL E GOBELNAL

 

Que pretendera hablando asi que la gente con menos educación se identifique con el?

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A propósito de cosas sin estilo y muy vulgares

 

 

MUERTE AL REGETON?

 

No es posible que las encuestas digan que el reggaeton es escuchado por el 95 % de los jóvenes, es más, creo que esa encuesta la hizo un empresario reggaetonero que busca seguir enriqueciéndose, por el llamado fenómeno regatón que invadió a toda Latinoamérica

¿Qué es el reggaetón?: No es más sino una mezcla de reggae, hip hop, rap y un poquito de basura.

 

 

¿Qué se necesita para cantar reggaetón?: Estar afónico o jamás haber cantado en la vida

 

¿Qué se necesita para componer reggaetón?: No se necesita, nada sólo debes pensar en sexo, algo fácil, temas como rameras, sucias, sandunguera(¿?), perrear (¿?) y pensar en tu vecina, de tu amiga, etc., también es muy inspirador acordarte de tus épocas de raponero en la décima.

 

¿Qué se necesita para bailar reggaetón?: La verdad una mujer debe sentirse como una ramera. Es muy importante que se deje llevar y se deje tocar el cuerpo, debe sentirse tan pero tan poca cosa que no le importe si la letra de la canción la ofende y la trata como una vil objeto sexual. El hombre solo debe restregarle su "paquete" entre las nalgas a la mujer. Y pues dejar que la fricción haga su cometido

 

¿Qué necesita la mujer para una fiesta reggaeton?: Bueno si es limpia lleva condón, si no pues deja que todos los hombres sudados la toquen, debe llevar una camisa ombliguera, una boina tipo Farina, un pantalón brillante ajustadísimo al cuerpo pero a la vez fácil de quitar por si llega la hora de la consumación del baile, tal vez si hace mucho calor en la discoteca se pondría un cachetero que no deje nada a la imaginación de nadie.

 

¿Que necesita una mujer para volverse una diva del reggaeton?: Primero que todo debe vestirse como mujer de la calle, luego insinuársele a los amigos acostarse con ellos, etc... Tener una vida sexual muy sucia, luego ya va a tener inspiración en un escenario para poder inspirar a otras rameras... Recuerden que no muchas alcanzan a acostarse con el productor y pues no se hacen famosas... No necesariamente deben ser bonitas, pueden tener caras de travestis (caso de Ivy Queen)

 

¿Qué se necesita para ser un rey del reggaeton?: Sólo se necesita haber vivido en las calles de un barrio hueco... Haber sido ampón, etc... Y recordar la época que andaba con su parche perreando (¿?) con mujeres etc... Y estar afónico... Y pues tal vez un quinto de primaria es suficiente.

 

Por ello y otras muchas cosas, convoco a todos los que odiamos esa mal llamada música, a que luchemos por eliminarla y todo lo que conlleva escucharla y “bailarla”.

 

 

Publicado por J. Andrés Castro en 12:01 AM

 

Etiquetas: Actualidad, Música

 

 

28 comentarios:

Anónimo dijo...

Quien escribió MUERTE AL REGGAETON se cree todo un esperto en el temita pero sinceramente mientras leía no pude evitar reirme un montón de veces y encontrar patetica la forma de referirse con tanta seguridad a un tema del cual sabe tan poco.

Si creen que el reggaeton es una moda, pueden que tengan razón pero no para todos.

Existe gente a la cual le gusta el genero como música y la escucha de mucho antes de que llegara como "moda". En mi caso soy fanatica de esta música y puedo asegurar de que no soy ni me visto mi me muevo ni me comporto como una "mujer de calle". Ni bailo parandole el poto a nadie y creo que ablo por la mayoría de las mujeres al decir esto.

si no consideramos que el reggaeton nos ofende como mujeres es porque tenemos claro que es solo música, alomejor incluso nos hace ver sexi pero no va más allá de eso.

quien escribió MUERTE AL REGGAETON nos ofendió mucho más a todas las que bailamos en las fiestas o escuchamos esta música que el mismisimo reggaeton.

 

3:13 PM

Anónimo dijo...

ME PARECE QUE TIENE UNA OPINION MUY SESGADA DE LA MUSICA Y DEL ARTE, ME IMAGINO QUE SERA UN VIEJITO VERDE, TIRANDO A NEGRO QUE SOLO LE GUSTA LA MUSICA DE CAMARA, PERO BUENO LO RESPETO, ENTRE GUSTOS NO HAY DISGUSTO....

 

9:34 AM

St. Daniel dijo...

mira... hablando cloro... el reggaeton no es musica en si... es solo una mezcla de distintas cosas con una letra que induce al sexo pa baila pegao... y vams a star claros... no todas las canciones d reggaeton spn asi... hay una que otra de daddy yankee y don omar q medio slavan el genero... pero el resto por dios... por ejemplo la cancionsita de l telefono osea... q es eso ponen a la mujer kmo si fuera una puta d calle... y ademas otro ejemplo es la quemona... y bueno... sin comentarios... ese tema habla solo... personalmente el reggaeton ha puesto a la gente mas estupida... y la buena musica se perdio... ya la musica no es como antes...

 

3:13 PM

Anónimo dijo...

bueno pues yo opino lo mismo que mucha gente... MUERTE AL REGGAETON

i pues si es que tenemos que ser maduros solo se que el reggaeton solo sirve para despertar el deseo sexual lo cual es muy obseno por asi decirlo es muy vulgar solo hablan de sexo y de drogas sus letras a demas de ser vacias no llevan sentimiento solo hacen esa "musica" por que nisiquiera es musica es lo que las personas sin hacer nada "crearon" yo soy rockero

me encanta el rock alternativo y el piano rock el reggaeton es lo mismo solo tiene el mismo ritmo todas y cada una de sus canciones siento que el reggaeton en si es solo mugregro y mierda

 

4:42 PM

ÂrKäNg3Lô dijo...

JAJA KE A ESTO LE KIERES DAR MUERTE?....PERO ESTO ES MAS FUERTE....Y NO ES PURA SUERTE....SE HA GANADO CON SANGRE Y CON MUERTE....DE PERROS COMO TU K SOLO CREES EN CRECERTE....PERO MI LETRA VA A DESVANECERTE....Y NO ME CALLO NADIE VA A DEFENDERTE....EL REGGAETON VA A OSCURECERTE....Y BIEN PENDEJO VAS A VERTE....JAJAJA

 

3:09 AM

J. Andrés Castro dijo...

jajaja....sangre y muerte.. y eso, de quien?.. pues si.. el reggaeton oscurece.. las mentes y a la sociedad de los jovenes que ¿bailan? eso... que se vuelven mediocres y alienados, manejables e inutiles. Para una sociedad mejor, muerte al reggaetón por siempre y para siempre

 

6:13 PM

Anónimo dijo...

AHORA Q SI LO PIENSAN LOS DE ARRIBA MIREN LOS VIDEOS DE ESOS WEYES LAS MUJERES SON AVECES POKO MAS Q JUGUETE SEXUALES Y SI VAS PREGUNTANDO POR LA CALLE Y TE ENCUENTRAS A 3 PENDEJOS GRITANDOLE PENDEJADAS A LAS VIEJAS TE VAN A DECIR "HAY SI NO MMS EL REGGAETON STA BN CHIDOY BLABLABLA" VAN A INTENTAR NALGUEARTE O ALGO

AHORA Q DESPUES T ENCUENTRAS A 5 SKATERS Y LES PREGUNTAS T VAN A MANDAR A LA CHINGADA OSEASE SOMOS MAS LOS Q ODIAMOS ESA MIERDA Q NO MERECE SER PISADA POR EL ZAPATO DE FOX O DEL PEJE O MEJOR AUN DE SUS PROPIOS CANTANTES Y ESO DEL 95% SON A LOS Q NO LES GUSTA EL REGGAETON NI ANDAN TRATANDO A LAS MUJERES KOMO PERROS Y LA MAYORIA DE NOSOTROS APRECIAMOS MAS EL ARTE Q TODOS VOSOTROS POKA KOSA JEJE

 

12:36 AM

Anónimo dijo...

Es Cierto el Reggaeton es lo peor y el peor desastre musical.

 

¿Como exite gente estúpida y alienada que defienda al reggaeton?

 

!Defender al Reggaeton es considerarse inferior!

 

Muerte al Reggaeton. Y para que desaparesca debemos matar a Daddy Yanque y todos los demás mediocres que hacen musica tan inferior.

 

¿Pero que es lo que impulsa a una persona a cantar y componer Reggaeton?

 

Esta muy claro, lo que impulsa a una persona a componer y cantar Reggaeton es el bajo nivel intelectual y cultural.

 

¿Como es posible que en un país como Perú guste tanto el Reggaeton?

 

Pues la respuesta está muy claro: La incapacidad de pensar y razonar.

La incapacidad de mejorar y mantenerse en su rebaño de mediocres.

 

¿Cómo desaparecer el Reggaeton?

 

Matando a todos esos mediocres que solo piensan en el sexo, y tratan a la mujer como obejto sexual. Y lo que es peor, las mismas mujeres cantar y escuchan esa porqueria sin nisiquiera analizar su letra.

 

¿A que se debe tanta mediocridad en la música?

 

Al simple hecho de aprovecharse de una sociedad estúpida como la Peruana. Y de desesperase por vender y ganar facil convirtiendo a la musica el un negocio.

 

¿Porque los Reggaetoneros hacen que la música sea un negocio?

 

Porque no tienen mas capacidad de razonar y de pensar. Porque se han rendido a la mediocridad intelectual.

 

!! POR LO TANTO MERECEN DESAPARECER ESOS REGGAETONEROS QUE NO QUIEREN QUE LA SOCIEDAD MEJORE !!

 

4:51 PM

Anónimo dijo...

weno esta bien q a algunos les guste el reggaetón pero a algunos no , por lo tanto no signifi-k q nos traten como gente de los 80 o de los 90 solo q algunos prefieren ser sanos , q handar ensusiando nuestra propia mente porq el reggaetón sirbe para puro ensusiar la mente y despertar los deseos sexuales y maldad , pero weno si prefieren eso , son sus gustos .

 

10:47 AM

Anónimo dijo...

sii tienen rezón el reggaetón oscurese las mentes de los jobenes

 

10:54 AM

Anónimo dijo...

piensen en algo... el regeton podra estar d moda aora y qisas lo valla a segir estando asta algun tiempo mas, pro la diferencia cn el rock y cn el metal es q ellos an permanecido vivos y cn la misma potencia de siempre dsd ase mas de 20 o 30 años.. y xq?? xq estos estilos musicales son de perfecta calidad, y eso pasa xq para realizar canciones de estos estilos se deben realizar estudios de largos años para aprender a componer e interpretar canciones asi. Y se puede comprobar q el regeotn no tiene calidad musical xq piensen q daddy yankee y don omar nacieron poco menos q en la calle y no sigieron ningun tipo de estudio.. y no den la respuesta de q traen de nacimiento el don pa componer xq eso no existe.

 

ARRIBA EL METAL Y EL ROCK!!!!!!!

 

7:16 PM

Anónimo dijo...

nosotros no podemos hacer cambiar a nadie son sus gustos y por mas que lo intentemos no funsionara pero lo unico que les digo es que si las mujeres se han dado cuenta que nos tratan como PUTAS , perdon la palabra y no la digo con mala intencion pero es la verdad y se que no soy la unica que piensa asi y no dire quien soy solo digo que soy una chica que le da lastima como tratan a las mujeres y estas no se dan cuenta .

 

y perdon si ofendi

a alguien que le

gusta el

REGGAETÓN .

 

4:04 PM

Anónimo dijo...

El Reggaeton esta hecho para los Ignorantes que no pueden pensar.

 

En el Reggaeton son tan estupidos que sus canciones hablan de lo mismo. No tiene calidad ni sentido.

Por ejemplo: La puta de la Factoria, solo repite las mismas estupideces, porque es una mediocre puta.

 

Los Reggaetoneros se creen famosos porque creen que vender a la gente que tiene poca educacion; lo que no se dan cuenta estos miopes, es que estan jodiendo la cultura, y dañando la mente de los jovenes.

 

!!!MUERTE AL REGGAETON POR EL BIEN DE LA SOCIEDAD !!!

 

5:01 PM

Anónimo dijo...

muerete al reggeton!! y alsoancos tmbn...

 

11:33 PM

Anónimo dijo...

MUERTE AL REGGAETON!!! VIVA LA MUSICA VENEZOLANA!!!!!!

 

4:13 PM

Anónimo dijo...

hola a todos.perdon si ofendo algunos de mis hermanos latinos,creo que el reggaeton es origen venezolano o de puerto rico,no se pero llego a mi pais para pudrir o romper la pelotas,de por si ya teniamos la cumbia villera de mierda y ahora esto!!!!.nadie escucha mas rock,aunque sea lo clasico.negros cabezas los odios se creen importantes escuchando al palo arriba de los autos de mierda que tienen,mueransen lacras de la sociedad,y las mujeres que escuchan esto tambien se los digo de corazon negras de mierdas!!!!!!!!

 

6:10 PM

Anónimo dijo...

amigo estoy contigo

el reggeaeton nacio para ser odiado y durar unos cuantos años la denomino "mierda musical" que estoy diiendo nisiquiera es musica!!

el dia del fin del reggeton se acerca!

deseo que daddy yankee y todos esos delincuentes mueran!!

 

11:29 AM

Anónimo dijo...

no muerte a el reggaeton, muert a todas las plagas q lo escuchan cheeeeeeeeeeeeee!!! lo q componen esa porqueria son una manga d fracasados q no tienen talento y la unica forma d q los vean es esta, y ademas se basaaan en insultos e idioteses...... y hay mucho mas por decir jajajaja..........

 

9:10 AM

Anónimo dijo...

no muerte a el reggaeton, muert a todas las plagas q lo escuchan cheeeeeeeeeeeeee!!! lo q componen esa porqueria son una manga d fracasados q no tienen talento y la unica forma d q los vean es esta, y ademas se basaaan en insultos e idioteses...... y hay mucho mas por decir jajajaja..........

 

9:10 AM

Anónimo dijo...

el reggaeton lo mejor

la gente que lo critica es ignorante,dejen vivir en paz

esto es el mejor movimiento que ha salido

 

3:59 PM

Franz dijo...

Muerte al Reggaeton y para los que escuchan tambien!!!!

 

8:19 PM

Anti "ReGAYton" dijo...

Estoy totalmente de acuerdo el reggaeton DEBE MORIR es la peor porqueria que existe!, no tienen ni idea de lo que es musica,

aguante el rock!!!!!

Lo peor de todo es que todos los temas tienen el mismo ritmo. Es una porqueria sin sentido.

REGGAETON = MIERDA

y tengo razon aunque digan lo contrario

QUE VIVA LO QUE SI ES MÚSICA.

QUE VIVA EL ROCK!

 

8:27 PM

Anónimo dijo...

muerte al reggaeton,, que paso ya llego el amigo del blon dandole la pela a los trae esa botella yo me tomo un ron " bis (todo)"

 

parecen locas hablando mierda por sus bocas,

que asco me probocan, "blaa"

dicen que matan a cualquiera,

que son las fieras,

hay si en colombia se metieran,

solo balin quedando como artista de bajo perfil,

ahora no hay como mil,

que no esta bien ganar audiencia,

acudiendo a la violencia,

motrando en talento y potencia,

en los mejores coches,

sulen salir los toches,

mostrando sus videos de derroche,

que lastima estilo barato,

que lastima solo dura un rato,y que me dicen que aquellos qua a estas alturas,

en pleno siglo 20 y votan las plumas,

canciones que suenan ahora,

en cualquier emisora a toda hora,

cansado estoy de escuchar el mismo tema,

en todo lado ya estoy mamao que problema,

sino es la maldita felina del tra,

y todos con la misma puta letra,

y es que no han visto como es que se mueven,

se ven como homosexuales,

en los canales a diario el perreo,

que paso con el underground no lo veo,

maricas cantando letras romanticas,

chicas plasticas,

gomelos vestios de raperos,

creyendo que el dinero los hace ser primero,

hijos de papi y mami,

en busca de un grammy y masiones en miami,

hijos de papi y mami,

en busca de un grammy y mansiones en miami.

 

10:13 PM

Anónimo dijo...

Fuck de musica que me tiene harto, encuentro bien que la usen para sus fiestas pero esto ya es un abuso estar escuchandola por todas apartes ademas de que sus letras no orientan bien a los menores siendo que ya no hay una base de principios en que se aferre la sociedad, menos con esto. Esta shit es solo " pal negocio ". Odio la musica comercial >=( Ojala tuviera mas tiempo para fundamentar todo

 

6:56 PM

Anónimo dijo...

TODOS UDS SON UNOS PATOS DE MIERDA LO MEJOR ES EL REGGAETON... QUE HPTAS TAN IGNORANTES! SI NO LES GUSTA EL REGGAETON (LO MEJOR) ENTONCS ABRANCEEEEE...HPS LES FALTA LEVEL PATOS..

ATT: AnTi PaToS

zLo Perreo intenso y voltag pa kien lo pia..

suerte babosos juaz juaz

 

9:25 PM

ANTONIO dijo...

Soy de los alucinantes años 70 y el rock corre por mis venas y me mantiene vivo. The Beatles, Creedence,

Santana, Queen y muy por encima de todos los maestros: LED ZEPPELIN. Y del Rock argentino VOX DEI con mas de 42 años de trayectoria y todavia tocando en vivo ¡increible!. Cuando escucho la porqueria de rageetone me pongo loco. Por favor....Vayanse a Puerto Rico,

batatas.-

 

9:32 PM

Zelgius dijo...

aquellos que les gusta seguramente son niñitos de secundaria o preparatoria que no saben ni escuchar, en mi opinión esta cosa llamada música que yo llamaría "decibeles sin sentido" no son aptos para las personas con tendencia a el vandalismo por eso hoy día los ladrones visten asi.

 

9:19 PM

Anónimo dijo...

no hay que tener odio por el reggaeton...si no a los malnacidos que dicen representar algo pero solo se refugian en otras tendencias y si hablo de los pokemones meztisos

 

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ESTO OPINO UN LEEMATINAL SOBRE EL EXCREMENTO EL REGEETON

 

 

Detesto al genero reggaeton por que es monotono, sinceramente, me aburre. No me gustan muchos sonidos tropicales que usan y ese sonido de percusion "punchis" es demasiado usado. Simplemente me parece un genero muy tonto, y burdo. Por otro lado las letras son sobre sexualidad explicita estupida, o son estupideces y ya.

Ahora, tambien me molesta mucho la presencia de un reggaetonero. Una vez a un amigo que le gusta esta musica (aun asi es mi amigo y no me importa) le critiqué de broma que lo que escuchaba era de mala calidad y que denigraba a las mujeres y me dijo que solo le gustaba porque es musica que se puede "BAILAR".

 

Es esa clase de mentalidad tan tonta la que odio de los reggaetoneros. Es como tener una camisa con signos nazis y decir "naa, la uso por que se ve bonita". Son tan cerrados y tan vacios en su forma de pensar que es algo que me molesta no solo de ellos, sino de países que lo promueven, se ve tanta ignorancia.

 

Ahora, ¿porque específicamente odio al genero?, bien, odio lo que es prácticamente la monotonía que tiene su "sonido", sus malas líricas, y sus pésimas voces; ya no me gusta criticar tanto a los "oyentes", pero cabe recordar que es un genero al que a la mayoría de sus escuchas son marginados, pandilleros, ladrones, traficantes y demas sociedades violentas que no tienen la capacidad de razonar y usan la violencia para salir de sus problemas.

 

Muerte al reggaeton!!

 

 

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