La consulta de: "DON NADIE"

[El Oyente Verde]

Que tal colegas de la ESTOKADA, ESTOKADORES, CAFETERAS, SAPOS Y DE LOS OTROS SAPOS :mf_bluesbrother:

 

El motivo de esta consulta es aclarar dudas de toda índole y por sobre todo dar el pie para reirnos con lo que vosotros queraís, en la consulta de "DON NADIE" como su nombre lo dice soy nada para hacer reir y llegar a grandes conclusiones de todo tipo de temas. :smiliesmaker_h4h:

 

 

Este espacio esta claramente inspirado en el desaparecido portal del web de la Rock and Pop, si el espacio resulta ser un exito pensaba hablar con las cabezas mayores de este portal y hacer un futuro espacio radial ya que por las noches no hay que escuchar por la frecuencia seria algo parecido a la discoinferno del año 2000, cuando estaba el Barzacula lo recuerdan? yo tampoco jaja :mf_seehearspeak:

 

Por eso invito a todos los foreros hambrientos de comunicación a escribir lo que quieran aqui :winner_first_h4h:

 

BUENO ESPERANDO SUS COMENTARIOS LOS ESPERA

 

"DON NADIE"

[El Oyente Verde]

Este es un tema que espero les interese a mis importantes lectores y Estokadores :cold:

 

 

Los Dibujos de Bruno Kulczewski: El lado B de los padres de 31 minutos

Hijos del trauco

 

 

Un escalofriante documental producido por la productora Apla Plac, los creadores de Tulio Triviño y Calcetín con Rombosman, se encuentra próximo a ser estrenado en Santiago. La historia saca a la luz pública el asesinato de siete recién nacidos en Chiloé. La isla es el escenario donde el demonio y Dios, disputan las almas humanas en una producción que provocará polémica y borrará los límites entre verdad y mentira.

 

Erick Bellido

La Nación

 

 

El miedo paralizó las labores de una cuadrilla de trabajadores de vialidad el 26 de julio de 1985. Los obreros descubrieron una fosa común a un costado de la carretera que atraviesa la comuna de Queilén, en Chiloé. Encontraron tres cráneos correspondientes a niños recién nacidos. El resto de los cuerpos nunca fueron hallados. Sólo las calaveras resistieron el paso del tiempo.

 

El obrero del MOP, Oscar Cufe, fue quien advirtió la presencia de las osamentas decapitadas, deteniendo las obras para dar aviso a Carabineros.

 

Realizada la denuncia, el juez de Castro Lisandro Reyes, -hombre cercano a las esferas militares- inició una serie de peritajes en terreno sin resultados alentadores. Pasaron algunos meses y los papeles de la investigación se amontonaron en baúles polvorientos. Hasta que se descubrieron nuevas osamentas. Esta vez la pestilencia de un pantano arrojó dos cráneos. Ambos correspondían a neonatos.

 

El diario La Cruz del Sur de Ancud, cubre ampliamente el caso para llegar al fondo del misterio. Mientras, la comunidad se moviliza, depositando ofrendas, cruces y velas en la zona de los hechos.

 

Los medios locales especulan con la tesis de una epidemia de cólera ocurrida en 1940 para explicar los hallazgos, que con el tiempo sumaron siete.

 

Vivíamos en dictadura y la revista Análisis, con su particular sello periodístico no tarda en reaccionar, destacando en portada el horror de Chiloé desatado por las osamentas decapitadas. Evidentemente, la prensa opositora al régimen de Pinochet vincula el asunto a un nuevo caso de violación de los derechos humanos.

 

Frente a la complejidad del asunto y a la presión de la prensa, los restos exhumados son analizados por médicos forenses de la zona, quienes sitúan la data de muerte de los distintos cráneos entre 1955 y 1963, lo que disipa las suspicacias que vinculaban las osamentas con posibles víctimas de la represión militar. Chiloé incorporaba una tragedia sangrienta sin resolver a su aura de isla mágica, cuando el caso da un vuelco radical.

 

Todavía corre el año 1985 y la partera del pueblo, Uldecinda Mancilla, concede una entrevista al diario La Cruz del Sur. La mujer rompe su largo silencio y asegura que los restos de los bebes encontrados correspondían a niños diablos. Además, confiesa haber asistido a una seguidilla de matanzas post parto, todas ejecutadas por un antiguo sacerdote polaco residente en Chiloé, conocido por todos los isleños como el padre Bruno Kulczewski.

 

Ante la inesperada confesión de la anciana de 73 años, el juez del crimen Lisandro Reyes la cita a declarar. Era necesario saber por qué un hombre de la Iglesia Católica, había cometido semejantes crímenes.

 

El relato de la anciana señalaba que Kulczewski, quien fuera párroco de la chilota iglesia de Aituy por más de 20 años, intentó por largo tiempo expulsar a Satanás de Queilen con antiguos ritos eclesiásticos. Trastornado por el fracaso de sus plegarias, asesinó a los bebes en el nombre de Dios.

 

 

Engrosando una lista demasiada larga de crímenes impunes, el cura homicida nunca fue procesado, ya que el 7 de abril de 1968 unos lugareños encontraron el cuerpo sin vida de Kulczewski colgando de la viga mayor de la iglesia.

 

En casi completo hermetismo y sin emitir declaraciones a la prensa, en 1987, el juez de la causa decide sobreseer el caso, cerrando el expediente. Pero extrañamente, meses después, Lisandro Reyes muere en un inexplicable accidente carretero.

 

Toda esta intrincada y terrorífica historia teñida de misterio y sangre, es sólo parte de la trama que aborda el documental Los Dibujos de Bruno Kulczewski, dirigido por Pedro Peirano y Álvaro Díaz, los mismos creadores de la premiada serie infantil 31 Minutos.

 

¿ACIERTOS PERÍODISTICOS?

 

El documental recoge además, los testimonios de diversos actores involucrados directa o indirectamente con los hechos narrados. Junto con develar antecedentes desconocidos, como el que aporta el jefe de una obra de restauración de la iglesia de Aituy, Juan Hueicha, quien encontró bajo el altar donde Kulczewski ofició por casi 20 años sus misas, una caja que preservaba en su interior diversos documentos personales del padre, entre los que destaca una bitácora con bocetos de los bebes acribillados y profundos estudios sobre los mitos en torno al Trauco. En los documentos el párroco explicita su obsesión por erradicar la oscura presencia del mal latente en la isla.

 

Apoyados en una serie de documentos inéditos, archivos de prensa, entrevistas a testigos claves e imágenes de antiguos noticieros de TVN, Peirano y Díaz, logran gracias a su profusa investigación, generar tensión dramática en constante evolución, cuyo máximo clímax se producen cuando dan con el paradero de Uldecinda Mancilla, quien accede a dar por última vez su testimonio, a veinte años de ser advertido el caso por la justicia chilena.

 

La partera narra a sus 93 años con increíble lucidez y frialdad, cómo se fraguó todo entre ella, el padre Kulczewski y la complicidad de algunos hombres de Queilén. La misión era extirpar de la isla a los hijos del Trauco.

 

Uldecinda Mancilla, quien ejerció como partera en Queilén y Quellón por más de 50 años, aparece reconociendo en cámara que ayudó al sacerdote a cometer los crímenes de los niños, pero también muestra algunos bocetos dibujados por Bruno Kulczewski, donde se gráfica la anatomía de los bebés degollados: las criaturas tenían cachos detrás de la nuca, seis dedos en las manos, siete dedos en los pies e incluso largas colas, lo que según la lógica del cura justificaba su eliminación sin consultar a sus progenitoras.

 

MENTIRAS VERDADERAS

 

 

Peirano y Díaz no quisieron hablar con LND. Argumentaron estar ocupados en los preparativos del estreno del documental, programado para marzo del 2005.

 

Siguiendo algunos datos entregados en la cinta, LND procedió a chequear la veracidad de esta fantástica historia. Por ejemplo, al inicio del documental se agradece el especial apoyo de dos entidades para la realización del documental, la primera, un grupo de personas denominadas Comité por la Verdad de los Niños de Queilén, la cual tras hacer un par de llamados se corroboró que no existe. Y la segunda, una institución denominada West Deustscher Rund Funk, frase que traducida del alemán al castellano significa Emisora de Radio del Oeste Alemán, es decir, chancho en misa.

 

Pese a que intentamos contactarnos con los realizadores del documental para disipar dudas, fue imposible, ya que tanto Pedro Peirano como Álvaro Díaz, se negaron a dar declaraciones argumentando que se encontraban ocupados con sus grabaciones, y que preferían hablar una vez estrenado, oficialmente en Santiago el rodaje en 16mm (se supone que marzo es el mes del estreno) , ello pese a que ya se exhibió frente a un escuálido público en el pasado Festival Internacional Cine Valdivia, en el Festival de Sobras, y en las comunas de Castro y Queilén.

 

Así las cosas, busqué más antecedentes en la hemeroteca y en la sección de diarios de la Biblioteca Nacional, pero la suerte jugó una vez más a favor de la productora Apla Plac, ya que los números de la revista Análisis se encontraban incompletos desde 1985 hasta 1992. Algo similar ocurrió con los ejemplares del diario La Cruz del Sur, medio que presuntamente cubrió el caso en amplitud, ya que sólo habían ejemplares en bodega hasta 1983, dado que su entrega en depósito se descontinuó.

 

Finalmente, con ayuda de algunos coleccionistas particulares de diarios y revistas se consiguió revisar completamente las citadas ediciones, constatando que la prensa nunca cubrió los acontecimientos narrados en el documental, vale decir, que el caso de las osamentas decapitadas nunca existió.

 

Para ponderar la real dimensión del documental, intentamos ubicar en Chiloé a algunos de los entrevistados, pero muchos de ellos desistieron en hablar con LND, como si existiera un pacto de silencio, mientras que otros, literalmente nunca existieron.

 

De esta forma, logramos chequear por ejemplo, que los personajes que aparecen hablando en el documental fueron todos contratados para actuar.

 

En consecuencia, nunca hubo guaguas decapitadas, nunca existió un juez con el nombre de Lisandro Reyes en Castro, ni una partera llamada Uldecinda Mancilla, ni mucho menos un cura de nombre Bruno Kulczewski en Chiloé, ya que el hombre que encarnó a este ficticio personaje fue Iginio Sandoval, un conocido comerciante de la zona.

 

De cualquier forma, la verdadera familia Kulczewski se asentó en Temuco hacia 1872, pero nunca figuró un cura polaco en sus filas, aunque sí ingenieros y famosos arquitectos, como el caso de Luciano Kulczewski, contemporáneo con el mentado Bruno del documental.

 

Sólo resta aplaudir el ingenio de los versátiles realizadores del documental Los Dibujos de Bruno Kulczewski, ya que logran trenzar una horripilante y delirante historia al estilo de la cinta norteamericana, El Proyecto de la Bruja Blair, que se engancha con un contexto sociopolítico álgido y con los mitos de la cultura popular del sur de Chile, para conflagrar una ficticia realidad y de paso, dar rienda suelta al escaso rigor investigativo de los periodistas de espectáculos y a la credulidad de los potenciales espectadores.

 

El lado oscuro de los creadores de 31 Minutos queda al descubierto, el maquiavélico plan gore que por poco me trago, al igual que algunos medios que han difundido el trabajo con ingenuidad, no era más que un buen bluf bien montado. Terrorífico, inquietante como la atmósfera de Queilén, pero falso.

 

 

 

 

[El Oyente Verde]

Este no fue un caso muy conocido en Chile, pero habla de las coartadas que usan los Gobiernos para ocultar otros temas de real importancia

 

La madrugada del 25 de Noviembre de 1979(curioso, la mayoría de casos ovnis se producen en Noviembre) sería inolvidable para 3 jóvenes de baja condición social. Frank, de 19 años, y dos amigos más de 26 y 30 años. Los 3 se encontraban cargando un vehículo con ropas para ir a venderlas al mercado.

 

 

 

De pronto, un destello les llama la atención. Es un objeto largo y luminoso del tamaño de la luna. Los 2 amigos se van hacia la casa de uno de ellos (estaba al lado) para coger la cámara de fotos, pero Frank decide quedarse dentro del coche.

 

Justo al salir del piso, los dos amigos de Frank vieron como una luz se dirigía en línea recta al coche donde está Frank. Una densa niebla se forma a su alrededor. Tenebrosos, deciden acercarse y puden comprobar que la puerta izquierda del vehículo está abierta y que no hay rastro de Frank.

 

 

 

Al denunciar el suceso en la comisaría se topan con la incredulidad de los agentes de la ley. Desd esa mañana se rastrea cada tramo del barrio, pero no logran encontrarlo.

 

Una semana después, cuando la noticia comenzaba a caer en el olvido un vecino de la zona llama a el canal de televisión RTL (francés) y a la policía. Confiesa que ha sentido un resplandor en la ventana, se ha asomado y que junto a unas especies de bolas luminosas ha aparecido un hombre desnudo y que andaba tambaleándose.

 

Efectivamente, era Frank.

 

Tras unas horas de interrogatorios, Frank confesó que apareció sin ser consciente de que habían pasado 7 días.

 

Frank, después de lo ocurrido se encerró en un tremendo silencio. No quiere saber nada de el tema y critica a todos los hipnólogos que le practicaron sesiones de hipnosis porque cree que se aprovecharon de él para saltar a la fama.

 

Ahora, Frank, es una persona anónima entre los miles que viven en las barriadas de París, pero nunca podrá olvidar lo que le ocurrió aquella madrugada del 25 de Noviembre. ¿A que no?

 

Tampoco se libraron, los 3, de ser vivitados por los hombres de negro. ¿Quizás sea esto por lo que se sumergieron en el profundo silencio que han mantenido hasta hoy día?

 

 

[DarthK]

Estimado Ford Consul. porque en vez de hablar hueas.....con mucho respeto

mejor nos dedicamos a lo nuestro.....

 

estokar y reportar que es el fin de este foro.....

 

digo...

 

espero conocerle pronto para intercambiar experiencias del lado oscuro....

 

vale...

 

 

[Prefacio]

por otro lado, no se dedique a robar ideas de otros... no se sorprenda que caiga sobre usted todo el peso de la ley

[sexorro]

Saludos, foreros de la Cuarta (región, no el diario).

Les escribo desde la Décima (región, el culo del mundo).

 

No hay que cortarle a nadie las güe... perdón, las ganas de hacer algo distinto.

Dejar que las ideas fluyan estiMULA la creatividad.

Y wones que sean creativos para algo que no sea ROBAR ¡¡¡puta que hacen falta en Shile!!!

[El Oyente Verde]

O.K eNTONCES HABLEMOS DE ESCORTS Y PROPONGAMOS TEMAS PERO QUE SE MUEVA EL FORO

[Leonardo.]

" Don Nadie " hay un espacio en el foro pa estos fines, post, comentarios y reseñas ... a estimular la creatividad foreros..... a recordar el hombre no solo vive de placer y sexo. Sl2 Morrison.

[El Oyente Verde]

tOTALMENTE DE ACUERDO ENTONCES HABLEMOS DE CUALQUIER TEMA RELACIONADO A ESCORTS U OTRA COSA MAVANTI LA COMUNICACIÓN